|
باندھنے کی ممانعت تحریم کے لیے نہیں، اس لیے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سواری پر مسجد قباء آیا کرتے تھے، اور انہوں نے تبصرہ کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا مسجد قباء آنا محض انصار کے ساتھ تعلق بحال رکھنے، ان کے احوال اور ان کے آپ کے ساتھ جمعہ پڑھنے کے لیے نہ آنے کے متعلق معلوم کرنے کے لیے تھا، اور ہفتے کو خاص کرنے میں یہ راز ہے۔‘‘
میں کہتا ہوں: اس کے مطابق یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہفتے کے دن جانا مقصود بالذات نہ تھا، بلکہ مذکورہ حالات معلوم کرنے کی مصلحت کی خاطر تھا، اور اسی وجہ سے مسجد قباء کی زیارت کی فضیلت کے بارے میں تمام ایام برابر ہیں، کیونکہ تخصیص کے قصد کا وجود نہیں، پس القاری نے الطیبی کے حوالے سے ’’المرقاۃ‘‘ (۱/۴۴۸) میں جو ذکر کیا ہے کہ ’’ہفتے کے دن زیارت کرنا سنت ہے۔‘‘
جس طرح چاہیے اس طرح نہیں۔[1]
|