رسائل ابن تیمیہ

استدلال کرتے ہیں جو ’’ الصحیح ‘‘میں ثابت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے پچھنا لگوایا حالانکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم حالت احرام میں روزے سے تھے۔[1]

احمد وغیرہ نے اس اضافہ ’’وھو صائم‘‘ پر اعتراض کیا ہے اور کہتے ہیں کہ ثابت یہ ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پچھنا لگوایا اور حالت احرام میں تھے۔ احمد کہتے ہیں ، یحییٰ بن سعید نے کہا : شعبہ کہتے ہیں حکم نے صائم کے لیے حجامت کے سلسلے میں مقسم کی حدیث نہیں سنی۔ یعنی شعبہ کی حدیث جو عن الحکم عن مقسم عن ابن عباس رضی اللہ عنہما مروی ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے پچھنا لگوایا اور وہ روزے سے حالت احرام میں تھے۔[2]