مکالمات نور پوری

یہ قول کہ”کہ وہ اپنے زمانہ کے کبار محدثین سے ہے اس کے ثقہ ہونے کو مستلزم نہیں“۔ تحفۃ الا حوذی کی عبارت ختم ہوئی۔ (ج 2 صفحہ 75)

1۔ (اقول اولا:ان كلام صاحب تحفة الأحوذي هذا يرشدك الي ان كون رجل حافظاً اومحدثاً لا يستدعي كونه ثقة فضلا عن ان يكون عين كونه ثقة ومراد فاً له وسياتي لهذا مزيد إِنْ شَاءَ ٱللَّٰهُ المجيد)

2۔ وثانياً:ان قوله:بما روي البيهقي في سننه الخ فيه ان السند الذي فيه ابو طاهر الفقيه وابوعثمان البصري في نسخة السنن الكبري للبيهقي التي بيدي وقد قال صاحب آثار السنن في التعليق:وقد اخرجه البيهقي في معرفة السنن والآثار بوجه آخر عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال اخبرنا ابوطاهر ن الفقيه قال اخبرنا ابو عثمان البصري الخ۔

3۔ وثالثاً:ان قول صاحب التهفة في ابي عبداللّٰه بن فنجويه الدينوري فيه ان صاحب شذرات الذهب قال: وكان ثقة لكن ليس الكتاب شذرات الذهب عندي حتي انظر فيه نعم ظاهر العبارة التي نقلها صاحب الرسالة يدل علي ان صاحب شذرات الذهب وثقه من عند نفسه ولم ينقل توثيقه عن احد من ائمة الجرح والتعديل، وقد رايت ان صاحب التحفة لم يعتمد علي تصحيح امثال النووي والسبكي وعلي ن القاري مع علمه بان التصحيح يتضمن التوثيق۔ وانما قلت :ظاهر العبارة الخ لان المصنفين قد اكثر والنقل عمن تقدمهم وكون العبارة التي نقلها صاحب الرسالة منقولة في الشذرات عمن تقدم مصنفه ليس ببعيد فتدبر