سے ایک مقصد خیر و اصلاح کی دعوت اور نیکی کی ترغیب دینااور زمین میں فساد مچانے سے روکنا ہے جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: ’’اور ہم نے اہل مدین کی طرف ان کے بھائی شعیب کو بھیجا ۔اس نے کہا :اے میری قوم! تم اللہ کی عبادت کرو، اس کے سوا تمھارا کوئی معبود نہیں۔ تمھارے پاس تمھارے رب کی طرف سے واضح دلیل آ گئی ہے، لہٰذا تم ناپ اور تول پورا کرو، اور لوگوں کو ان کی چیزیں کم کر کے مت دو اور تم زمین کی اصلاح کے بعد اس میں فساد نہ کرو، یہ تمھارے لیے بہتر ہے اگر تم مومن ہو۔‘‘[1] پس حضرت شعیب علیہ السلام کے واقعے میں اصلاح کی دعوت ،زمین میں فساد برپا کرنے کی ممانعت اور ایک دوسرے کے حق امانت کے احترام کی تاکید کی گئی، بلاشبہ قرآنی قصص نے اصلاح اور فساد کا انجام واضح کر دیا ہے جیسا کہ حضرت آدم علیہ السلام کے دو بیٹوں کے قصے میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: ٢٨﴾ إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ﴿٢٩﴾ فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ |
Book Name | قرآن کی عظمتیں اور اس کے معجزے |
Writer | فضیلۃ الشیخ محمود بن احمد الدوسری |
Publisher | مکتبہ دار السلام لاہور |
Publish Year | |
Translator | پروفیسر حافظ عبد الرحمن ناصر |
Volume | |
Number of Pages | 418 |
Introduction |