|
استدلال کرتے ہوئے نہی کو نماز کی ابتداء کرنے والے کے لئے خاص کیا ہے۔ پھر مسلم بن خالد نے عمرو بن دینار سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمان میں زیادہ کیا ہے: جب نماز کھڑی ہو جائے تو فرض نماز کے سوا کوئی نماز نہیں ہوتی، کہا گیا اے اللہ کے رسول اور نہ ہی فجر کی دو سنتیں؟ فرمایا، نہ ہی فجر کی دو سنتیں۔‘‘ ابن عدی بسند حسن۔
سنتِ فجر کا استثنی ٰ اور حدیث کے طریق:
واما زيادة “الا ركعتي الفجر” في الحديث، فقال البيهقي: هذه الزيادة لا اصل لهما، كذا في المحلي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ. وفي الباب عن ابن بحينة و عبدالله بن عمرو و عبدالله بن سرجس وابن عباس و انس رضي الله عنهم، قال ابو عيسيٰ: حديث ابي هريرة حديث حسن. وكذا روي ايوب و ورقاء ابن عمرو و زياد بن سعد و اسماعيل بن مسلم و محمد بن جحادة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم، وروي حماد بن زيد و سفيان بن عُيينة عن عمرو بن دينار ولم يرفعاه والحديث المرفوع اصح عندنا. وقدوري هذا الحديث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه، رواه عياش بن عباس القُتياني المصري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ
|