اس حدیث میں مجدد سے مراد عام ہے ایک آدمی ہوں یا کئی ہوں، وہ ہے جو سنت کی بدعت سے تمیز کرے اور اہل بدعت کو ذلیل۔
ابن کثیر نے کہا ہے کہ:
((انّ اللّٰه يبعث لهٰذه الامّة عليٰ راٰس كل ماية سنة من رجلا او اكثر يجدد لها دينها اي يبين السنة من البدعة ويذل اهلها قال ابن كثير ويدعي كل قومٍ في امامهم انه المراد والظاهر حمله عليٰ العلمآء من كل طائفة)) (تيسير يفرح جامع الصغير)
ہر ایک گروہ اس امر کا مدعی ہے کہ اس گروہ کا امام اس حدیث میں مراد اور اس کا مصداق ہے۔ اور ظاہر یہ کہ سبھی گروہ کے علماء کو اس میں داخل سمجھا جاوے۔
مجمع البحار میں شرح جامع الاصول سے نقل کیا ہے کہ:
((وحديث يبعث عليٰ راس كل ماية سنة من يجدد دينها اختلفوا فيه و كل فرقة حملوه عليٰ امامهم والاوليٰ الحمل علي العموم وال يختص بالفقهاء فان انتفاعهم باوليٰ الامر والمحدثين والقرّاء والوعاظ والزهاد ايضاً كثير والمراد من انقضت الماية وهوحي عالم مشهور۔
ج والحديث اشارة اليٰ جماعة من الاكابر عليٰ راس كل ماية ففي راس الاوليٰ عمر بن عبدالعزيز ومن الفقهآء والمحدّثين وغيرهم مالا يحصي وفي الثانية المامون والشّافعي والحسن بن زياد و اشهب المالكي و عليٰ بن موسيٰ و يحييٰ بن معين و معروف الكرخي و عليٰ الثالثة المقتدر و ابو جعفر الطحاوي الحنفي و ابو جعفر الامامي و ابو الحسن الاشعري والنسائي و عليٰ الرابعة القادر باللّٰه و ابو حامد الاسفرائيني و ابو محمد الخوارزمي
|