| ’’اپنی عورتوں اورلڑکوں کو جمعہ کے روز جمع کرو۔ اور جب آفتاب ڈھل جائے تو دو رکعت نماز پڑھو۔‘‘ دیکھو اس روایت میں عورتوں اور لڑکوں کو بھی نمازِ جمعہ پڑھنے کا حکم کیا گیا ہے۔ حالانکہ عورتوں اور لڑکوں پر نمازِ جمعہ فرض نہیں ہے ۔پس اگر فرض کیا جائے کہ نمازِ جمعہ قبل ہجرتِ مکہ میں فرض ہو چکی تھی۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس روایت میں اہلِ مدینہ کو اقامتِ جمعہ کے لیے علی سبیل الفرض حکم کیا تھا تو لازم آئے گا کہ لڑکوں اور عورتوں پر بھی جمعہ فرض ہو۔ والازم باطل فالملزوم مثلہ۔ قال ومنھا ما اخرجہ عبد الرزاق باسناد قوی عن ابن سیرین قال جمع اھلِ المدینۃ قبل ان یقدمھا النبی صلی اللہ علیہ وسلم وقبل ان تنزل الجمعۃ الخ اقول: اے ناظرین ! یہاں مؤلف کا تخبط قابلِ تماشا ہے۔ آپ نے یہاں صحابہ رضی الله عنہم کے اس فعل اجتہادی سے(کہ ان لوگوں نے قبلِ ہجرت وقبلِ نزول آیتِ جمعہ مدینہ میں اپنی رائے سے جمعہ قائم کیا تھا) فرضیت جمعہ قبلِ الہجرت پر احتجاج کیا ہے اور آپ (ص۱۱)میں انھیں صحابہ رضی الله عنہم کے اسی فعل اجتہادی کی نسبت یوں تحریر فرماتے ہیں:ـ ’’ان لوگوں نے اپنے رائے سے قبل نزول آیتِ جمعہ مدینہ میں جمعہ قائم کر دیا۔ پس فرضیت جمعہ ان کا وہ اجتہادی فعل قابلِ احتجاج نہیں۔‘‘ سبحان اللہ جس فعل اجتہادی کو(ص۱۱)میں ناقابلِ احتجاج بتائیں ،اسی فعل اجتہادی سے یہاں فرضیت جمعہ قبل الہجرت پر احتجاج کریں۔ اگر یہ تخبط نہیں ہے تو پھر کیا ہے؟ اور وہاں اے حضرت شوق یہ تو ترمائیے کہ آپ حضرات کا ایک یہ اصل ہے کہ کسی شے کی فرضیت بغیر دلیل قطعی کے ثابت نہیں ہو سکتی ۔ حتیٰ کہ احادیث آحاد سے بھی کوئی شے فرض نہیں ہو سکتی ۔ پھر آپ نے جمعہ جیسے فرض کی فرضیت قبل الہجرت کے ثبوت میں صحابہ رضی الله عنہم کے فعل اجتہادی کو کیوں پیش کیا ہے۔ کیا آپ اپنا وہ اصل بھول گئے۔ اچھا اس |
| Book Name | مقالات محدث مبارکپوری |
| Writer | الشیخ عبدالرحمٰن مبارکپوری |
| Publisher | ادارہ علوم اثریہ |
| Publish Year | |
| Translator | |
| Volume | |
| Number of Pages | 277 |
| Introduction | مولانا محمد عبدالرحمٰن مبارکپوری شیخ الکل فی الکل میاں سید نذیر حسین محدث دہلوی کے چند مامور شاگردوں میں سے ایک ہیں ۔آپ اپنے وقت کےبہت بڑے محدث،مفسر، محقق، مدرس ، مفتی،ادیب اور نقاد تھے ۔ اللہ تعالیٰ نے انہیں علم کی غیر معمولی بصیرت وبصارت،نظر وفکرکی گہرائی ،تحقیق وتنقیح میں باریک بینی اور ژرف نگاہی عطاء فرمائی تھی ۔زہد وتقوی ،اخلاص وللّٰہیت،حسن عمل اور حسن اخلاق کے پیکر تھے۔یہ ایک حقیقت ہےکہ’’برصغیر پاک وہند میں علم حدیث‘‘ کی تاریخ تب تلک مکمل نہیں ہوتی جب تک اس میں مولانا عبدالرحمٰن محدث مبارکپوری کی خدمات اور ان کا تذکرہ نہ ہو۔جامع الترمذی کی شرح تحفۃ الاحوذی ان ہی کی تصنیف ہے۔ زیر تبصرہ کتاب’’مقالات محدث مبارکپوری ‘‘ مولانا محمد عبد الرحمٰن مبارکپوری کی نایاب تصانیف کا مجموعہ ہے ۔اس میں مولانامبارکپوری مرحوم کی آٹھ تصانیف کے علاوہ ان نادر مکتوبات اور شیخ الھلالی کا وہ قصیدہ جو انہوں نے حضرت مبارکپوری کےمحامد ومناقب میں لکھا شامل اشاعت ہے۔ |