لا تیأسوا من روح اللّہ

ذریعہ ہوتا ہے، جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اِعْمَلُوْٓا اٰلَ دَاوٗدَ شُکْرًا} [(اے) آل داؤد! شکر ادا کرنے کے لیے عمل کرو]۔

ii: علامہ ابّي نے تحریر کیا ہے:

’’وَ الشُّکْرُ بِالْفِعْلِ أَظْہَرُ مِنْہُ بِالْقَوْلِ۔‘‘[1]

[’’عمل کے ذریعے شکر زبانی شکر سے زیادہ ظاہر ہے۔‘‘]

ج: شکر کے عذابِ الٰہی سے بچانے والا ہونے کے چار دلائل:

۱: ارشاد ربانی ہے:

{مَا یَفْعَلُ اللّٰہُ بِعَذَابِکُمْ اِنْ شَکَرْتُمْ وَاٰمَنْتُمْ وَ کَانَ اللّٰہُ شَاکِرًا عَلِیْمًا}[2]

[اللہ تعالیٰ تمہیں عذاب دے کر کیا کریں گے اور اللہ تعالیٰ ہمیشہ سے قدر کرنے والے اور خوب جاننے والے ہیں]۔

دو مفسرین کے بیانات:

i: امام قتادہ نے بیان کیا:

’’إِنَّ اللّٰہَ جَلَّ ثَنَاؤُہٗ لَا یُعَذِّبُ شَاکِرًا وَ لَا مُؤْمِنًا۔‘‘[3]

’’بلاشبہ اللہ تعالیٰ نہ تو شکر گزار کو عذاب دیتے ہیں اور نہ ہی ایمان دار کو۔‘‘

ii: قاضی ابو سعود تحریر کرتے ہیں:

’’وَ مَا اِسْتِفْہَامِیَّۃٌ مُفِیْدَۃٌ لِلنَّفْيِ عَلٰی أَبْلَغِ وَجْہٍ وَ آکَدِہٖ أَيْ: أَيُّ شَيْئٍ یَفْعَلُ اللّٰہُ سُبْحَانَہٗ بِتَعْذِیْبِکُمْ: أَیَتَشَفّٰی بِہٖ مِنَ الْغَیْظِ أَمْ یُدْرِکُ بِہِ الثَّأْرَ أَمْ یَسْتَجْلَبُ بِہٖ نَفْعًا، اَمْ یَسْتَدْفِعُ بِہٖ ضَرَرًا کَمَا