زنا کے قریب نہ جاؤ

سے روایت کیا ہے کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی صاحبزادی حضرت حفصہ جب اپنے شوہر خفیس بن حذافہ سہمی کے انتقال کی وجہ سے بیوہ ہوگئیں … جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی تھے اور مدینہ میں فوت ہوئے تھے … تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا میں عثمان رضی اللہ عنہ بن عفان کے پاس گیا اور میں نے انھیں حفصہ سے نکاح کی پیشکش کی تو انھوں نے کہا کہ میں اس معاملے میں غور کروں گا، میں نے کئی راتوں تک انتظار کیا، پھر میری جب ان سے ملاقات ہوئی، تو انھوں نے کہا کہ میرا خیال یہ ہے کہ اب میں شادی نہیں کروں گا، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے ملا اور کہا کہ اگر آپ چاہیں تو میں حفصہ کو آپ کی زوجیت میں دے دیتا ہوں، ابوبکر رضی اللہ عنہ خاموش ہوگئے اور انھوں نے کوئی جواب نہ دیا، میں نے عثمان رضی اللہ عنہ کی نسبت ان کے بارے میں زیادہ ناراضی محسوس کی، کچھ دنوں بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حفصہ کا رشتہ طلب فرمالیا، تو میں نے اسے آپ کے جسالہ عقد میں دے دیا۔ [1]

اس خدشہ کے پیش نظر کہ اولیاء کے وجود کی شرط نکاح کے رستے میں رکاوٹ نہ بنے، اولیاء کی عدم موجودگی کی وجہ سے یا اپنی ولیہ کی شادی کی ذمہ داری کو پورا کرنے کے سلسلہ میں ان کے سؤ تصرف کی وجہ سے، شادی کی تاخیر یا تعطیل سے بچانے کیل یے اسلام نے اس مسئلہ کا بھی حل پیش کیا ہے کیونکہ ان دونوں صورتوں میں فحاشی کے پھیلنے کا اندیشہ ہے۔

اس مبحث میں ہم ان شاء اللہ تعالیٰ پہلے یہ ذکر کریں گے کہ اولیاء کی عدمِ موجودگی