|
جیسے ’’مخابرہ‘‘[1]کی ممانعت کی بابت رافع بن خدیج کی ’’اپنے چچا‘‘ سے روایت کہ (وہاں انہوں نے ’’عمّ‘‘ کا لفظ ذکر کیا ہے جو مبہم ہے اور) ان کے چچا کا نام ’’ظُہَیر بن رافع‘‘ ہے۔
اور حضرت جابر رضی اللہ عنہ کی ’’پھوپھی‘‘ کی حدیث جس میں جنگِ احد کے دن ان کے باپ کے مارے جانے پران کے رونے کا ذکر ہے۔ کہ (روایت میں ’’عمّۃ‘‘ کا لفظ مذکور ہے جو مبہم ہے اور ) ان کا نام ’’فاطمہ بنت عمرو‘‘ ہے۔
د: …زوج اور زوجہ کا ابہام: جیسے صحیحین کی وہ حدیث جس میں ’’سُبَیعہ‘‘ کے ’’زوج‘‘ کی وفات کا ذکر ہے (کہ لفظِ ’’زوج‘‘ مبہم ہے) مذکورہ سبیعہ کے زوج یعنی خاوند کا نام ’’سعد بن خولہ‘‘ ہے۔
اور جیسے حضرت عبدالرحمن بن زبیر کی ’’زوجہ‘‘ کی حدیث جو (پہلے رِفَاعہ قرظی کے نکاح میں تھیں اور انہوں نے اسے طلاق دے دی تھی (جس پر بعد میں عبدالرحمن نے ان سے نکاح کر لیا تھا۔ اب روایت میں لفظِ ’’زوجہ‘‘ آتا ہے جو مبہم ہے) ان کا نام ’’تمیمہ بنتِ وھب‘‘ ہے۔[2]
۵۔ مبہمات پر مشہور تصانیف:
(علوم الحدیث کی) اس نوع پر متعدد علماء نے خامہ فرسائی کی ہے جن میں عبدالغنی بن سعید، خطیب بغدادی اور امام نووی جیسے اساطینِ علم کے نام آتے ہیں مگر ان سب کی کتابوں میں سے سب سے عمدہ اور جامع ترین کتاب ’’ولی الدین عراقی‘‘ کی ’’المستفاد من مبھمات المتن والاسناد‘‘ ہے۔
۹… معرفت وُحدان
۱۔ وحدان کی تعریف:
الف: …لغوی تعریف: لفظ ’’وُحدَان‘‘ واو کے ضم کے ساتھ ’’واحد‘‘ کی جمع ہے۔
ب: …اصطلاحی تعریف: (محدثین کی اصطلاح میں ) یہ وہ رواۃ ہیں جن میں سے ہر ایک سے صرف ایک
|