|
فکثیر فی نقل الیھود والنصاری – و أما أقوال الصحابۃ والتابعین فلا یمکن الیھود أن یبلغوا إلي صاحب نبي أصلا ولا إلي تابع له ولا يمكن النصاري أن يصلوا إلي أعلي من شمعون و بولص الخ‘‘ [1]
امام نووی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
’’الإسناد خصيصة لهذه الأمة‘‘ [2]
امام ابن تیمیہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
’’الإسناد من خصائص هذه الأمة وهو من خصائص الإسلام ثم هو في الإسلام من خصائص أهل السنة‘‘ [3]
آں رحمہ اللہ ایک اور مقام پر فرماتے ہیں:
’’و علم الإسناد والرواية مما خص اللّٰه به أمة محمد صلي اللّٰه عليه وسلم و جعله سلما الي الدراية فأهل الضلالات و إنما الإسناد لمن أعظم اللّٰه عليه المنة أهل الاسلام والسنة يفرقون به بين الصحيح والسقيم والمعوج والقويم وغيرهم من أهل البدع والكفار إنما عندهم منقولات يأثرونها بغير إسناد و عليها من دينهم الاعتماد وهم لا يعرفون فيها الحق من الباطل ولا الحالي من العاطل و أما هذه الأمة المرحومة و أصحاب هذه الأمة المعصومة فإن أهل العلم منهم والدين هم من أمرهم علي يقين فظهر لهم الصدق من اليمن كما يظهر الصبح لذي عينين‘‘ [4]
شیخ ابو الحسنات عبدالحی لکھنوی حنفی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
’’یہ تمام عبارتیں بصراحت یا بالاشارہ اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ امور دین میں سے ہر معاملہ میں اسناد کا وجود اور ان پر اعتماد لازم ہے، خواہ وہ امور اخبار نبویہ کی قبیل سے ہوں یا احکام شرعیہ یا مناقب و فضائل کی قبیل سے، لیکن مغازی و سیر اور فواضل وغیرہ کہ جن کا تعلق شرع مبین اور دین متین سے نہیں ہوتا تو ان امور کی اگر اسناد سے تاکید نہ ہوتی ہو تو اسناد پر اعتماد ضروری نہیں ہے۔‘‘ [5]
|