Maktaba Wahhabi

109 - 264
تشبیہ و تعطیل پر کلام: ’’تشبیہ‘‘ مشبہ کا مذہب ہے اور ’’تعطیل‘‘ مؤولہ کا مذہب ہے۔[1] رہے سلف صالحین تو یہ لوگ صفات کے معانی کو ان کے حقیقی معنی پر محمول کرتے ہیں اور اللہ کی ذات و صفات کو ہر قسم کی تشبیہ و تعطیل سے منزہ اور پاک قرار دیتے ہیں۔ یہ لوگ وہی بات کہتے ہیں جو قرآن کہتا ہے۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے: {لَیْسَ کَمِثْلِہٖ شَیْئٌ وَہُوَ السَّمِیْعُ البَصِیْرُ} (الشوری:11) ’’اس کے مانند کوئی نہیں ہے اور وہ سمیع ہے بصیر ہے۔‘‘ {لَیْسَ کَمِثْلِہٖ شَیْئٌ} میں تنزیہہ ہے یعنی ذات باری تعالیٰ ہر قسم کی تشبیہ سے پاک ہے لیکن خلف نے ان صفات کا حقیقی معنی نہ لے کرکے دوسرا معنی بیان کیا ہے اور حقیقی معنی نہ لے کرکے دوسرا معنی بیان کیا ہے اور حقیقی معنی سے اعراض کرگئے جس کا نتیجہ یہ نکلا کہ یہ لوگ سلف صالحین کے منہج سے کوسوں دور ہوگئے۔
Flag Counter