Maktaba Wahhabi

166 - 230
ہے کہ ’’ ابراہیم اگر زندہ ہوتے، تو نبی ہوتے۔‘‘ اس کا معنی و مفہوم کیا ہے؟ غور کیجئے! سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : لَوْ بَقِيَ لَکَانَ نَبِیًّا وَّلٰکِنْ لَّمْ یَکُنْ لِّیَبْقٰی لِأَنَّ نَبِیَّکُمْ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ آخِرُ الْـأَنْبِیَائِ ۔ ’’ابراہیم رضی اللہ عنہ اگر زندہ ہوتے، تو نبی ہوتے، لیکن انہیں زندہ رہنا ہی نہیں تھا، کیوں کہ آپ کا نبی آخری نبی ہے۔‘‘ (تاریخ ابن عساکر : 3/135، وسندہٗ حسنٌ) علامہ سندھی حنفی رحمہ اللہ (1138ھ) لکھتے ہیں : مَعْنَی الْحَدِیثِ عَلٰی ہٰذَا أَنَّہٗ لَوْ قَضَی النُّبُوَّۃَ لِأَحَدٍ بَّعْدَہٗ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، لَـأَمْکَنَ حَیَاۃَ إِبْرَاہِیمَ، لٰکِنْ لَّمَّا لَمْ یَقْضِ لِأَحَدٍ تِلْکَ وَقَدْ قَدَّرَ لِإِبْرَاہِیمَ أَنَّہٗ یَکُونُ نَبِیًّا عَلٰی تَقْدِیرِ حَیَاتِہٖ لَزِمَ أَنْ لَّا یَعِیشَ وَیَحْتَمِلُ أَنَّہٗ بَیَانٌ لِّفَضْلِ إِبْرَاہِیمَ وَحَاصِلُہٗ : لَوْ قُدِّرَ نَبِيٌّ بَّعْدَہٗ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، لَکَانَ إِبْرَاہِیمُ أَحَقَّ بِذٰلِکَ، فَتَعَیَّنَ أَنْ یَّعِیشَ حِینَئِذٍ إِلٰی أَنْ یُّبْعَثَ نَبِیًّا لّٰکِنْ مَّا قُدِّرَ بَعْدَہٗ فَلِذٰلِکَ مَا لَزِمَ أَنْ یَّعِیشَ وَعَلَی الْمَعْنَیَیْنِ فَلَیْسَ مَبْنَی الْحَدِیثِ عَلٰی أَنَّ وَلَدَ النَّبِيِّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَلْزَمُ أَنْ یَّکُونَ نَبِیًّا حَتّٰی یُقَالُ : إِنَّہٗ غَیْرُ لَازِمٍ، وَإِلَّا لَکَانَ کُلُّنَا أَنْبِیَائَ لِکَوْنِنَا مِنْ أَوْلَادِ آدَمَ وَنُوحٍ ۔
Flag Counter