نماز باجماعت کی اہمیت

[بَابٌ فِيْ التَّشْدِیْدِ فِيْ تَرْکِ الْجَمَاعَۃِ ] [1]

[جماعت ترک کرنے پر سختی کے متعلق باب]

۲: امام ابن ماجہ نے اسے درجِ ذیل عنوان والے باب میں روایت کیا ہے:

[بَابُ التَّغْلِیْظِ فِيْ التَّخَلُّفِ عَنِ الْجَمَاعَۃِ ]۔[2]

[جماعت سے پیچھے رہنے پر درشتی کے بارے میں باب]

۳: امام ابن منذر لکھتے ہیں:

’’ وَدَلَّ عَلٰی تَأکِیْدِ أَمْرِ الْجَمَاعَۃِ قَوْلُہٗ صلي اللّٰه عليه وسلم:’’مَنْ سَمِعَ النِّدَائَ فَلَمْ یُجِبْہُ فَلَا صَلَاۃَ لَہُ ‘‘۔[3]

’’آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد[ترجمہ:جس شخص نے اذان سن کر اسے قبول نہ کیا،[4] تو اس کی نماز نہیں] جماعت کے حکم کی تاکید کرتا ہے۔‘‘

۴: امام ابن حبان نے اس پر حسبِ ذیل عنوان لکھا ہے:

[ذِکْرُ الْخَبْرِ الدَّالِّ عَلٰی أَنَّ ہٰذَا الْأَمْرَ حَتْمٌ لَا نَدْبٌ ] [5]

[اس بات پر دلالت کرنے والی حدیث کا ذکر،کہ یہ[یعنی باجماعت نماز ادا کرنے کا] حکم حتمی ہے،استحباب کے لیے نہیں]

۵: امام بغوی اسے روایت کرنے کے بعد رقم طراز ہیں:

’’ اِتَّفَقَ أَہْلُ الْعِلْمِ عَلٰی أَنَّہُ لَا رُخْصَۃَ فِيْ تَرْکِ الْجَمَاعَۃِ لِأَحَدٍ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ ‘‘۔[6]

’’اہل علم کا اس بات پر اتفاق ہے،کہ کسی کے لیے(بھی)ترکِ جماعت