شرح کشف الشبہات

وللمشرکین شبھۃ آخریٰ یقولون: ان النبی صلی اللّٰهُ علیہ وسلم أنکر عَلٰی اسامۃ قتل من قال((لا الہ الا اللّٰہ))، وقال:((أقتلتہ بعد ما قال: لا الہ الا اللّٰہ))

وکذلک قولہ صلی اللّٰهُ علیہ وسلم :((أمرت أن أقاتل الناس حتٰی یقولوا لا الہ الا اللّٰہ)) وأحادیث أخریٰ فی الکف عمن قالہا۔

ومراد ہؤلاء الجھلۃ أن من قالہا لا یکفر، ولا یقتل ولو فعل ما فعل۔

فیقال ہٰؤلاء المشرکین الجھال: معلوم أن رسول اللّٰہ صلی اللّٰهُ علیہ وسلم قاتل الیہود وسباہم وہم یقولون: لا الہ الا اللّٰہ، وأن أصحاب رسول اللّٰہ صلی اللّٰهُ علیہ وسلم قاتلوا بنی حنیفۃ وہم یشہدون أن لا الہ الا اللّٰہ، وأن محمدًا رسول اللّٰہ، ویصلون ویدَّعون الاسلامَ، وکذلک الذین حرقہم علی بن ابی طالب بالنار۔

وہؤلاء الجھلۃ مقرون أن من أنکر البعث کفر وقتل ولو قال لا الہ الا اللّٰہ۔ وأن من جحد شیئًا من أرکان الاسلام کفر وقتل ولو قالہا، فکیف لا تنفعہ اذا جحد فرعًا من الفروع، وتنفعہ اذا جحد التوحید الذی ہو أصل دین الرسل ورأسہ۔

مشرکین کا ایک اور شبہ ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ جب اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ نے ’’لَااِلٰہَ اِلَّا اللّٰہ‘‘ کہنے والے شخص کو قتل کر دیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر ناراضی ظاہر کی اور فرمایا:

((أَقَتَلْتَہُ بَعْدَ مَا قَالَ لَااِلٰہَ اِلَّا اللّٰہ)) [1]

’’کیا تم نے اس کے لَااِلٰہَ اِلَّا اللّٰہ پڑھنے کے بعد بھی اسے قتل کر دیا۔‘‘

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے:

((أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّی یَقُوْلُوْا لَااِلٰہَ اِلَّا اللّٰہ)) [2]

’’مجھے اس بات کا حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں سے اس وقت تک قتال کرتا رہوں