بدعات سنت کے میزان میں

الْوَاقِدِيِّ غَیْرُ مَحْفُوظَۃٍ، وَھُوَ بَیِّنُ الضَّعْفِ ۔

’’یہ غیر محفوظ احادیث بیان کرتا ہے اور یہ مصیبت اسی کی طرف سے ہے۔ واقدی کی احادیث کے متون غیر محفوظ ہیں ۔ اس کے ضعیف ہونے میں کوئی شبہ نہیں ۔‘‘

(الکامل في ضعفاء الرّجال : 6/243)

حافظ خطیب بغدادی رحمہ اللہ فرماتے ہیں :

اَلْوَاقِدِيُّ عِنْدَ أَئِمَّۃِ أَھْلِ النَّقْلِ ذَاھِبُ الْحَدِیثِ ۔

’’واقدی ائمہ محدثین کے ہاں ضعیف ہے۔‘‘

(تاریخ بغداد : 1/37)

2.عبدالجبار بن عمارہ قاری ’’مجہول‘‘ ہے، اسے امام ابو حاتم رازی (الجرح والتعدیل لابن ابی حاتم : 4/33) اور حافظ ذہبی رحمہ اللہ (میزان الاعتدال : 2/534) نے ’’مجہول‘‘ قرار دیا ہے، صرف امام ابن حبان رحمہ اللہ نے ’’الثقات‘‘ میں ذکر کیا ہے۔

3.روایت مرسل بھی ہے۔

اس طرح کی روایت سے سنت کا ثبوت محال ہے ۔

دلیل نمبر 7:

ابراہیم ہجری کہتے ہیں :

رَأَیْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفٰی، وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَۃِ، وَمَاتَتِ ابْنَتُہٗ فَتَبِعَہَا عَلٰی نَعْلٍ خَلْفَہَا، فَجَعَلَ النِّسَائُ یَرْثِیْنَ، فَقَالَ : لَا تَرْثِیَنَّ