بدعات سنت کے میزان میں

أَحْمَدَ الرِّیَاحِيِّ : حَدَّثَنَا أَبِي : حَدَّثَنَا أَیُّوْبُ بْنُ مُدْرَکٍ عَنْ أَبِي عُبَیْدَۃَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسَ بْنِ مَالِکٍ ۔

1.ایوب بن مدرک کو امام یحییٰ بن معین رحمہ اللہ نے کذاب، امام ابو حاتم رازی، امام نسائی اور امام دارقطنی رحمہم اللہ نے متروک، امام ابو زرعہ رازی، امام یعقوب بن سفیان فسوی، حافظ جوزجانی، امام صالح بن محمد جزرہ اور امام ابن عدی رحمہم اللہ وغیرہم نے ’’ضعیف‘‘ کہا ہے۔

امام ابن حبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں :

رَوٰی أَیُّوْبُ بْنُ مُدْرَکٍ عَنْ مَکْحُوْلٍ نُسْخَۃً مَّوْضُوْعَۃً وَّلَمْ یَرَہٗ ۔

’’ایوب بن مدرک نے امام مکحول سے ایک من گھڑت نسخہ روایت کیا ہے، انہیں دیکھا نہیں ۔‘‘ (لسان المیزان لابن حجر : 1/488)

2.احمد بن ابی العوام ریاحی اور ابو عبیدہ کی توثیق مطلوب ہے۔

3.حسن بصری مدلس ہیں ، سماع کی تصریح نہیں کی ۔

دلیل نمبر5

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ ثُمَّ قَرَأَ فَاتِحَۃَ الْکِتَابِ وَ﴿قُلْ ھُوَ اللّٰہُ أَحَدٌ﴾ و﴿أَلْھَاکُمُ التَّکَاثُرُ﴾ ثُمَّ اَللّٰہُمَّ إِنِّي جَعَلْتُ ثَوَابَ مَا قَرَأْتُ مِنْ کَلَامِکَ لِأَہْلِ الْمَقَابِرِ مِنَ الْمُؤْمِنِیْنَ وَالْمُوْمِنَاتِ کَانُوا شُفَعَائَ لَہٗ إِلَی اللّٰہِ تَعَالٰی ۔