Maktaba Wahhabi

صحابہ کرام اور عقیدہ اہل سنت والجماعت

مؤلف: ابراہیم بن عامر الرحیلی

ناشر: جامعہ احیاء العلوم للبنات السلام مظفر آباد آزاد کشمیر

مترجم: شفیق الرحمن شاہ الدراوی

غلو اور اہل بیت کو ایذا ۔ ان[اہل بیت ] کی شان میں غلو کرنا حقیقت میں ان کے لیے بہت بڑی ایذا رسانی ہے۔ اس لیے کہ وہ اپنے متعلق رافضہ کے غلو پر کسی بھی صورت میں راضی نہیں ہیں ۔ بلکہ وہ اس غلو سے اور ایسی باتیں کہنے والوں سے بری ہیں ۔ جب بھی آئمہ اہل بیت کے پاس ان کے متعلق رافضیوں کے غلو کی شکایت کی گئی توانہوں نے اس سے برأت کا اعلان کیا ۔ جیسا کہ خود رافضیوں کی کتابوں نے بھی اس مسئلہ کو نقل کیا ہے۔ مجلسی نے بحار الأنوار میں حضرت علی رضی اللہ عنہ سے ہی روایت کیا ہے ، آپ نے فرمایا: اے اللہ ! میں غلو کرنے والوں سے ایسے ہی بری ہوں جیسے حضرت عیسی بن مریم علیہ السلام عیسائیوں [کے غلو] سے بری ہیں ۔ اے اللہ ! ان کو ہمیشہ ہمیشہ کے لیے رسوا رکھ اوران میں سے کسی ایک کی بھی مدد نہ کرنا ۔[1] اورکشی نے روایت کیاہے: ابو الحسن سے پوچھا گیا : بیشک یہ لوگ گمان کرتے ہیں کہ آپ غیب جانتے ہیں ؟۔ تو انہوں نے کہا : ’’ سبحان اللہ ! اپنا ہاتھ میرے سر پر رکھ ؛ اللہ کی قسم ! میرے جسم میں کوئی بال ایسا باقی نہیں اور نہ ہی میرے سر میں ؛ مگر وہ کھڑاہوگیا ہے[رونگٹے کھڑے ہوگئے ہیں ]۔ پھر آپ نے فرمایا: اللہ کی قسم ایسا ہر گز نہیں ہے ، بلکہ یہ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب کی گئی محض ایک روایت ہے۔‘‘[2]
x
صفحہعنوان
10فرمانِ علی رضی اللہ عنہ
11حدیث ِ مترجم :
15مقدمہ
23پہلی بحث: اہل سنت والجماعت کی تمام صحابہ رضی اللہ عنہم سے محبت
23وجوب ِمحبت ِصحابہ پرنصوص کی دلالت
26صحابہ کرام سے محبت اور دوستی کی تر غیب پر سلف صالحین کے اقوال
28اہل سنت کے ہاں محبت ِ صحابہ کا صحیح ضابطہ
30٭ صحابہ سے محبت کے لوازم
33دوسری بحث نصوص کی روشنی میں صحا بہ کے مراتب اور فضا ئل کا اثبات۔
46تیسری مبحث : صحابہ کرام کی چپقلشوں سے خاموشی اختیار کرنے کا واجب ہونا :
54فصل دوم: شیعہ کا معنی لغت اور اصطلاح میں :
55شیعہ فرقے :
55اول : غالیوں کا عقیدہ :
56دوم : سبائیوں کا عقیدہ
58سوم : خطابیوں کا عقیدہ :
59چہارم : جناحیوں کا عقیدہ :
59پنجم : منصوریوں کا عقیدہ :
60ششم : باطنیوں کا عقیدہ :
62ان فرقوں کا تکفیر ِ صحابہ پر اتفاق :
63دوم: رافضیوں کا عقیدہ
63ان کا نام رافضی رکھنے کی وجہ
64رافضی فرقے اور ان کی تعداد :
64اکثر صحابہ کی تکفیر پر رافضی اتفاق :
66تکفیر صحابہ پر شیعہ کے آئمہ کا اجماع :
68صحابہ کے سب سے بری مخلوق ہونے پر رافضیوں کا اتفاق :
68صحابہ پر لعنت کرکے قربت الٰہی حاصل کرنے پر رافضی اقوال :
70سوم : زیدیہ کا عقیدہ :
70زیدیہ نام رکھنے کی وجہ
70زیدیوں میں فرقہ بندی اور حضرت علی رضی اللہ عنہ کی افضلیت پر اتفاق ؛
71زیدیہ کے مشہور فرقے:
71جارودیہ :
71سلیمانیہ کا عقیدہ :
72بتریہ کا عقیدہ
72متأخرزیدیوں کا پہلے عقیدہ سے میلان اور صحابہ پر طعنہ زنی :
73مبحث دوم: ناصبیوں کا صحابہ کے بارے میں عقیدہ :
73ناصبیوں کی تعریف :
74علماء کے نزدیک نواصب کے معانی:
76صحابہ کے بارے میں خوارج کا اعتقاد :
76صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے بارے میں ان کا عقیدہ:
78دوم : اہل ِ بیت ِ نبی کے بارے میں نواصب کا اعتقاد :
81دوسری بحث :
81نصب کا جامع معنی :
81نصب کا خوارج ونواصب کو شامل ہونا:
81رافضیت اور ناصبیت ایک سکہ دو رخ :
82غلو اور اہل بیت کو ایذا ۔
84جھوٹ سے اہل بیت کو ایذا
84سامان رسوائی ؛اہل بیت کو ایذا
85حضرت علی رضی اللہ عنہ کو رسوا کرنا :
86حضرت علی رضی اللہ عنہ کے بیٹوں کو رسوا کرنا :
86حضرت زید بن علی رحمۃ اللہ علیہ کو رسوا کرنا :
88خاتمہ
Flag Counter