Maktaba Wahhabi

38 - 127
’’تو جو چاہے ایمان لائے اور جو چاہے کافر رہے۔ ہم نے ظالموں کیلئے دوزخ کی آگ تیار کر رکھی ہے۔‘‘ امر مذکور کے بعد وعید کا ذکر کرنا اس بات کی دلیل ہے کہ یہ تہدید ہے۔ اور کبھی امر فوری سے تراخی [دیر]کی طرف نکلتا ہے۔ اس کی مثال یہ ہے کہ : ’’ رمضان کی قضاء مامور بہ ہے۔ لیکن دلیل اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ یہ تراخی کے لیے ہے۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ‘ وہ فرماتی ہیں : مجھ پر کبھی رمضان کے روزے ہوتے ‘ اور میں شعبان سے پہلے یہ روزے قضا نہ کرسکتی۔[1] اور ایسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی منزلت کی وجہ سے ہوتا۔[2] اگر تاخیر حرام ہوتی تو اس پر حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کو بر قرار نہ رکھا جاتا۔ [3] وہ جس کے بغیر مامور بہ پورا نہیں ہوسکتا : جب مامور بہ فعل کسی چیز پر متوقف ہو تو وہ چیز بھی مامور بہ ہوجاتی ہے۔ اگر ماموربہ واجب ہو تو وہ چیز بھی واجب ہوجائے گی ‘ اور اگر مامور بہ مندوب ہو تو وہ چیز بھی مندوب ہوگی۔ واجب کی مثال : ’’ شرم گاہ کا پردہ کرنا ( نماز میں اور نماز سے باہر) واجب ہے،پس
Flag Counter