حضرت ابراہیم علیہ السلام کی قربانی کا قصہ

صحیح مسلم میں حضرت جابر رضی اللہ عنہ کی روایت میں ہے:

’’إِلَّا شَرِکُوْکُمْ فِي الْأَجْرِ۔‘‘[1]

’’[مگر وہ ثواب میں تمہارے ساتھ شریک ہوئے‘‘] ۔

امام نووی نے اس پر درجِ ذیل عنوان تحریر کیا ہے:

[بَابُ مَنْ حَبَسَہُ عنِ الْغَزْوِ مَرَضٌ أَوْ عُذْرٌ آخَرُ] [2]

[اس شخص کے متعلق باب جسے جہاد سے بیماری یا کوئی اور عذر روکے]۔

حافظ ابن حجر لکھتے ہیں: ’’اس (حدیث) میں یہ (بات) ہے، کہ اگر عمل کرنے میں کوئی عذر حائل ہو، تو بندہ اپنی نیت ہی سے عمل کرنے والے کا اجر حاصل کرلیتا ہے۔‘‘[3]

(ط) {إِِنَّا کَذٰلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِیْنَ}

[بے شک ہم اسی طرح محسنین کو جزا دیتے ہیں]

تفسیر:

ا: {الْمُحْسِنِیْنَ} [احسان کرنے والے]

احسان سے مراد… جیسا کہ امام ابن قیم نے تحریر کیا ہے…:

’’فِعْلُ الْمَاْمُوْرِ بِہِ سَوَائً کَانَ إِحْسَانًا إِلَی النَّاسِ أَوْ إِلٰی نَفْسِہِ۔‘‘[4]

[تعمیلِ حکم کرنا، اس کا تعلق لوگوں سے ہو یا (خود) اپنی ذات سے]۔

ب: علامہ قرطبی لکھتے ہیں: