(۱۴۴) لسان العرب، مادہ:ضرب (۱۴۵) دیکھئے ، اصول الحدیث از عجاج خطیب :ص ۳۴۴، تیسیر مصطلح الحدیث :ص ۱۰۲ (۱۴۶) تدریب الراوی: ۱؍۴۴،۴۵،۴۶، النکت:۱؍۳۷۲ ،۲؍ ۶۵۳، ۶۵۴، فتح المغیث:۱؍۱۷، ۱۹، توضیح الافکار:۱؍۸، ۱۳ ، ۱۴ ، ۲؍۴۷ (۱۴۷) نزھۃ النظر :ص ۸۲،تدریب الراوی :۲؍۱۹۵ (۱۴۸) الدار قطنی،علی بن عمر :سنن دار قطنی ،تصحیح:عبد اللّٰہ ہاشم یمانی ،[دار المحاسن،قاہرہ] :۱؍۶۸، تقریب التھذیب :ص ۲۸۷ (۱۴۹) ابن حجر عسقلانی،أحمدبن علی:تقریب التہذیب،تحقیق:محمد عوامۃ،[دارالبشائر الإسلامیۃ، بیروت ۱۴۰۶ ھ ]:ص ۳۱۴ (۱۵۰) میزان الاعتدال :۳؍۷۰،الجرح والتعدیل :۶؍۳۳۴ (۱۵۱) القاموس المحیط :مادہ:وصل (۱۵۲) نزھۃ النظر :ص ۵۶ (۱۵۳) مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۹ (۱۵۴) دیکھئے:فتح المغیث :۱؍۱۰۲، شرح الالفیۃ :۱؍۵۸، تدریب الراوی :ص ۱۰۸ (۱۵۵) الباعث الحثیث :ص ۵ (۱۵۶) سنن ابی داود:۴۲۹۱، مستدرک حاکم :۴؍۵۲۲ (۱۵۷) البخاری،محمدبن إسماعیل:الأدب المفرد،تحقیق :محمد فواد الباقی،[دارالبشائر الاسلامیۃ ، الطبعۃ الثالثۃ،۱۴۰۹ھ]:۱۱۰۷ (۱۵۸) لسان العرب :مادہ:علق (۱۵۹) شرح النخبۃ :ص ۶۱ (۱۶۰) تاج العروس :مادہ:رسل (۱۶۱) معرفۃ علوم الحدیث :ص ۲۵ (۱۶۲) مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۵۳، الارشاد :ص ۸۰ (۱۶۳) صلاح الدین أبو سعید خیل بن کیکلدی العلائی :جامع التحصیل فی أحکام المراسیل ،تحقیق:حمدی عبد المجید السلفی، [عالم الکتب،بیروت، الطبعۃ الثانیۃ ،۱۴۰۷ ھ ] :ص:۸۶ (۱۶۴) توجیہ النظر الی أصول الأثر :۲؍۵۶۱، الباعث الحثیث :ص ۶ (۱۶۵) ابن فارس، أبو الحسن أحمد: معجم مقاییس اللغۃ ،تحقیق: عبدالسلام ھارون،[دار الفکر] :مادہ |