(۱۴۴) لسان العرب، مادہ:ضرب
(۱۴۵) دیکھئے ، اصول الحدیث از عجاج خطیب :ص ۳۴۴، تیسیر مصطلح الحدیث :ص ۱۰۲
(۱۴۶) تدریب الراوی: ۱؍۴۴،۴۵،۴۶، النکت:۱؍۳۷۲ ،۲؍ ۶۵۳، ۶۵۴، فتح المغیث:۱؍۱۷، ۱۹، توضیح الافکار:۱؍۸، ۱۳ ، ۱۴ ، ۲؍۴۷
(۱۴۷) نزھۃ النظر :ص ۸۲،تدریب الراوی :۲؍۱۹۵
(۱۴۸) الدار قطنی،علی بن عمر :سنن دار قطنی ،تصحیح:عبد اللّٰہ ہاشم یمانی ،[دار المحاسن،قاہرہ] :۱؍۶۸، تقریب التھذیب :ص ۲۸۷
(۱۴۹) ابن حجر عسقلانی،أحمدبن علی:تقریب التہذیب،تحقیق:محمد عوامۃ،[دارالبشائر الإسلامیۃ، بیروت ۱۴۰۶ ھ ]:ص ۳۱۴
(۱۵۰) میزان الاعتدال :۳؍۷۰،الجرح والتعدیل :۶؍۳۳۴
(۱۵۱) القاموس المحیط :مادہ:وصل
(۱۵۲) نزھۃ النظر :ص ۵۶
(۱۵۳) مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۹
(۱۵۴) دیکھئے:فتح المغیث :۱؍۱۰۲، شرح الالفیۃ :۱؍۵۸، تدریب الراوی :ص ۱۰۸
(۱۵۵) الباعث الحثیث :ص ۵
(۱۵۶) سنن ابی داود:۴۲۹۱، مستدرک حاکم :۴؍۵۲۲
(۱۵۷) البخاری،محمدبن إسماعیل:الأدب المفرد،تحقیق :محمد فواد الباقی،[دارالبشائر الاسلامیۃ ، الطبعۃ الثالثۃ،۱۴۰۹ھ]:۱۱۰۷
(۱۵۸) لسان العرب :مادہ:علق
(۱۵۹) شرح النخبۃ :ص ۶۱
(۱۶۰) تاج العروس :مادہ:رسل
(۱۶۱) معرفۃ علوم الحدیث :ص ۲۵
(۱۶۲) مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۵۳، الارشاد :ص ۸۰
(۱۶۳) صلاح الدین أبو سعید خیل بن کیکلدی العلائی :جامع التحصیل فی أحکام المراسیل ،تحقیق:حمدی عبد المجید السلفی، [عالم الکتب،بیروت، الطبعۃ الثانیۃ ،۱۴۰۷ ھ ] :ص:۸۶
(۱۶۴) توجیہ النظر الی أصول الأثر :۲؍۵۶۱، الباعث الحثیث :ص ۶
(۱۶۵) ابن فارس، أبو الحسن أحمد: معجم مقاییس اللغۃ ،تحقیق: عبدالسلام ھارون،[دار الفکر] :مادہ