| :عضل (۱۶۶) نزھۃ النظر :ص ۸۰، مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۵۹، الارشاد :ص ۵۸ (۱۶۷) ابن عبد البر،یوسف بن عبد اللّٰہ بن محمد بن عبد البر :التمہید لما فی الموطأ من المعانی والأسانید،[وزارۃ الاوقاف والشؤون الإسلامیۃ ،مغرب،الطبعۃ الثانیۃ ، ۱۴۰۲ھ] :۱؍۲۱ (۱۶۸) نزھۃ النظر :ص ۸۰،۸۱ (۱۶۹) لسان العرب :مادہ:دلس (۱۷۰) التقیید والایضاح :ص ۹۷ (۱۷۱) الأبناسی،برہان الدین إبراہیم بن موسیٰ بن أیوب: الشذا الفیاح من علوم ابن الصلاح ،[نسخۃ مصورۃ عن نخسۃ المکتبۃ السلیمانیۃ ،استانبول] :۱؍۱۷۳ (۱۷۲) الباعث الحثیث:ص ۸ (۱۷۳) تاج العروس :مادہ:رسل (۱۷۴) نزھۃ النظر :ص ۸۲ (۱۷۵) الکفایۃ :ص ۳۵۷ (۱۷۶) الزیلعی ،جمال الدین أبی محمد عبد اللّٰہ بن یوسف:نصب الرایۃ لأحادیث الہدایۃ،[مطبعۃ دار المامون الطبعۃ الاولی،۱۳۵۷ ھ ۱۹۳۸ء] :۳؍۱۵۶ (۱۷۷) العقیلی، أبو جعفر محمد بن عمرو:کتاب الضعفاء للعقیلی،تحقیق:عبد المعطی أمین،[دار الکتب العلمیۃ، بیروت،الطبعۃ الأولی،۱۴۰۴ ھ ۱۹۸۴ء]:۴؍۳۹۴ (۱۷۸) نصب الرایۃ :۳؍۳۳۴ (۱۷۹) القاموس المحیط :مادہ:شذ (۱۸۰) سنن الترمذی :۲۱۶۷ (۱۸۱) نزھۃ النظر :ص ۵۶ (۱۸۲) مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۷۱ (۱۸۳) القزوینی،ابی یعلی الخلیل بن عبد اللّٰہ :الارشادفی معرفۃ علماء الحدیث،تحقیق:الدکتور محمد سعید بن عمر إدریس،[مکتبۃ الرشد،الریاض،الطبعۃ الاولی،۱۴۰۹ ھ ] :۱؍۱۷۷، التقیید والایضاح :ص ۲۱ (۱۸۴) علل الحدیث :۲؍۵۲،سنن الترمذی:۲۱۰۶ (۱۸۵) لسان العرب:مادہ: علل |