(۱۱۸) تقریب التھذیب:۹۴۴ (۱۱۹) الترمذی، ابو عیسی محمد بن عیسی:جامع الترمذی،[دار السلام،الریاض ،الطبعۃ الاولی ، ۱۴۱۷ھ]:۲۲ (۱۲۰) مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۵ (۱۲۱) سنن الترمذی:۱۱۱۳ (۱۲۲) تہذیب الکمال :۲؍۱۰۱، تقریب التھذیب :ص ۴۵۷ (۱۲۳) کتاب المجروحین :۱؍۷۶ (۱۲۴) الشافعی، محمد بن ادریس:الرسالۃ،[ المکتبۃ العلمیۃ،بیروت:، س ن]ص:۳۸۲ (۱۲۵) شرح العلل :۱؍۱۰۹ (۱۲۶) الکفایۃ :ص ۱۴۴ (۱۲۷) نزھۃ النظر :ص ۸۹ (۱۲۸) نزھۃ النظر :ص ۲۷ (۱۲۹) البیان المکمل فی تحقیق الشاذ والمعلل:ص ۳۵ (۱۳۰) دیکھئے ، نزھۃ النظر :ص ۲۷ (۱۳۱) دیکھئے ، الکفایۃ :ص ۲۳۳ (۱۳۲) فتح المغیث :۱؍۳۵۴ (۱۳۳) کتاب المجروحین :۱؍۶۷ (۱۳۴) الکفایۃ :ص:۲۲۸، شرح العلل :۱؍۲۰۹ (۱۳۵) لسان العرب :مادہ:درج (۱۳۶) دیکھئے:مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۱۸، الباعث الحثیث :ص ۱۰ (۱۳۷) نزھۃ النظر :ص ۹۰ (۱۳۸) دیکھئے:تدریب الراوی :ص ۱۷۸ (۱۳۹) لسان العرب، مادہ:قلب (۱۴۰) دیکھئے:نزھۃ النظر :ص ۹۲، الباعث الحثیث :ص ۷۲، منھج النقد :ص ۴۳۵ (۱۴۱) دیکھئے:فتح المغیث :۱؍۳۱۹ (۱۴۲) دیکھئے:نزھۃ النظر :ص ۹۲ (۱۴۳) تدریب الراوی :۲؍۲۰۳ |