| الإسلامیہ ،لاہور ] :ص ۳۸۵ (۹۳) قواعد التحدیث :ص ۱۲۷ (۹۴) العراقی ،أبی الفضل زین الدین عبد الرحیم بن الحسین بن عبد الرحمن:التبصرۃ والتذکرۃ وشرحہا:[دار الکتب العلیمۃ ،بیروت] :ص ۱۶۶ (۹۵) قواعد التحدیث :ص ۱۲۷ (۹۶) صحیح بخاری :۱۱۰،صحیح مسلم :۳،مصنف ابن ابی شیبۃ :۸؍۷۶۲ (۹۷) نزھہ النظر :ص ۸۵، تیسیر مصطلح الحدیث :ص ۸۶ (۹۸) نزھۃ النظر :ص ۸۹ (۹۹) توجیۃ النظر الی اصول الأثر:۲؍۵۷۴ (۱۰۰) ماخوذ از نزھۃ النظر :ص ۹۷۔ ۹۸، مقدمۃ ابن الصلاح :۱۱۱۔ ۱۱۳، تیسیر مصطلح الحدیث :۱۰۔ ۱۱۲ (۱۰۱) توضیح الافکار :۲؍۱۸۵ (۱۰۲) الباعث الحثیث :ص ۱۱ (۱۰۳) نزھۃ النظر:ص ۱۰۰ (۱۰۴) میزان الاعتدال:۳؍۲۶۹ (۱۰۵) ابن حجرالعسقلانی ،احمد بن علی: تلخیص الحبیر،[المدینۃ المنورۃ،۱۳۸۴ ھ ۱۹۶۴ء ]:۵؍۱۵۲ (۱۰۶) میزان الاعتدال :۲؍۶۰۵ (۱۰۷) کتاب العین،مادہ:ضبط (۱۰۸) القاموس المحیط،مادہ:ضبط (۱۰۹) صبحی صالح: علوم الحدیث ومصطلحہ،[دار العلم،بیروت ،۱۹۸۴ء] :ص ۱۶۵ (۱۱۰) نزھۃ النظر :ص ۵۵ (۱۱۱) فتح المغیث :۱؍۱۶ (۱۱۲) مقدمۃ ابن الصلاح :ص ۶۱ (۱۱۳) سنن الدارمی :۱؍۱۶۱ (۱۱۴) الجامع لأخلاق الراوی :۲؍۲۱۲ (۱۱۵) نزھۃ النظر :ص ۵۴۔ ۵۵ (۱۱۶) صحیح بخاری: ۷۶۵ (۱۱۷) سنن الترمذی:۱۶۵۹،سنن ابی داود: ۲۶۳۱ |