| (۶۷) اصول السرخسی:۱؍۳۶۴ (۶۸) ابن حزم، علی بن احمد بن سعید:المحلی، [الطبعۃ الثانیۃ، طبعۃ النہضۃ ، مصر]: ۱۰؍ ۲۳۲ (۶۹) بدایۃ المجتہد ازابن رشد: ۴؍ ۳۴۸ (۷۰) ایضا (۷۱) بدایۃ المجتہد:۳ ؍۵۹ (۷۲) اصول السرخسی: ۱؍۳۳۵ (۷۳) اصول فقہ پر ایک نظر:۷۲ (۷۴) اصول السرخسی: ۱؍۳۳۸۔۳۴۱ (۷۵) اصول الشاشی :ص۲۷۵۔۲۷۶ (۷۶) اعلاء السنن: ۳؍۵۹ (۷۷) ابن الہمام الحنفی،کمال الدین محمدبن عبدالواحد:شرح فتح القدیر[دار عالم الکتب ،الریاض ،۱۴۲۴ ھ ۲۰۰۳ء]: ۱ ؍۳۱۱ (۷۸) السنۃ المفتری علیہا: ص۱۸۰ (۷۹) اصول فقہ پر ایک نظر: ص ۷۰ (۸۰) ابن قیم الجوزیۃ، محمد بن ابی بکر:مختصر الصواعق المرسلہ،[المطبعۃ السلفیۃ،مکۃ المکرمۃ،س ن]:ص ۵۰۴ (۸۱) روپڑی ،حافظ عبد اللہ:مودودیت اوراحادیث نبویہ،[ادارہ دینیات جامع قدس ،لاہور ،س ن] (۸۲) قواعد التحدیث: ص۱۹۱ (۸۳) ہدایہ: ۱؍۸۶ (۸۴) صحیح بخاری: ۲۱۴۹ (۸۵) اصول السرخسی: ۱؍۳۴۱ (۸۶) فتح الباری: ۴؍۳۶۶ (۸۷) العرف الشندی:ص۳۹۴ (۸۸) اعلام الموقعین: ۲؍۱۶ (۸۹) انورشاہ الکشمیری ،محمد:العرف الشذی علی جامع الترمذی،[المکتبۃ الرحمانیۃ،دیوبند،س ن]: ص ۳۹۴ (۹۰) فتح الباری :۴؍۳۶۵ (۹۱) صحیح بخاری مع الفتح: ۴؍ ۳۶۱ (۹۲) اعتراضات کے جوابات کے لئے دیکھیں ، فتح الباری :۴؍۷۳۶۶۔۶۳ اور إعلام الموقعین: ۲؍۱۵۔۱۷ |