عیسیٰ ابن مریم علیہما السلام

قرار دے، لہٰذا اس کا اثبات واجب اور ضروری ہے۔‘‘

(شرح صحیح مسلم للنّووي : 2/403)

8. علامہ ابو العباس قرطبی رحمہ اللہ (۶۵۶ھ)فرماتے ہیں :

قَدْ تَضَمَّنَتْ تِلْکَ الْـأَحَادِیثُ الْمُتَقَدِّمَۃُ أَنَّ عِیسٰی عَلَیْہِ السَّلَامُ یَنْزِلُ وَیَقْتُلُ الدَّجَّالَ، وَہُوَ مَذْہَبُ أَہْلِ السُّنَّۃِ، وَالَّذِي دَلَّ عَلَیْہِ قَوْلُہٗ تَعَالٰی : ﴿بَلْ رَّفَعَہُ اللّٰہُ إِلَیہِ﴾، وَالْـأَحَادِیثُ الْکَثِیرَۃُ الصَّحِیحَۃُ الْمُنْتَشِرَۃُ، وَلَیْسَ فِي الْعَقْلِ مَا یُحِیلُ ذٰلِکَ وَلَا یَرُدُّہٗ، فَیَجِبُ الْإِیمَانُ بِہٖ وَالتَّصْدِیقُ بِکُلِّ ذٰلِکَ، وَلَا یُبَالٰی بِمَنْ خَالَفَ فِي ذٰلِکَ مِنَ الْمُبْتَدِعَۃِ، وَلَا حُجَّۃَ لَہُمْ فِي اعْتِمَادِہِمْ فِي نَفْيِ ذٰلِکَ عَلَی التَّمَسُّکِ بِقَوْلِہٖ : ﴿وَخَاتَمَ النَّبِیِّینَ﴾ وَبِمَا وَرَدَ فِي السُّنَّۃِ مِنْ أَنَّہٗ لَا نَبِيَّ بَعْدَہٗ، وَلَا رَسُولَ، وَلَا بِإِجْمَاعِ الْمُسْلِمِینَ عَلٰی ذٰلِکَ، وَلَا عَلٰی أَنَّ شَرْعُنَا لَا یُنْسَخُ، وَہٰذَا ثَابِتٌ إِلٰی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ؛ لِأَنَّا نَقُولُ بِمُوْجِبِ ذٰلِکَ کُلِّہٖ؛ لِأَنَّ عِیسٰی عَلَیْہِ السَّلَامُ إِنَّمَا یَنْزِلُ لِقَتْلِ الدَّجَّالِ، وَلِإِحْیَائِ شَرِیعَۃِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، وَلِیَعْمَلَ بِأَحْکَامِہَا، وَلِیُقِیمَ الْعَدْلَ عَلٰی مُقْتَضَاہَا، وَلِیَقْہَرَ الْکُفَّارَ، وَلِیُظْہِرَ لِلنَّصَارٰی ضَلَالَتَہُمْ، وَیَتَبَرَّأَ مِنْ إِفْکِہِمْ، فَیَقْتُلَ