| عن حاطب وفيه ھارون بن قزعة أو ابن أبي قزعة، قال البخاري: لا يتابع علي ھذا الحديث وشيخ قزعة أيضا مجهول وقد ذكر الذھبي في الميزان حديث حاطب ھذا وحديث عمر الذي قبله من منكرات قزعة بن أبي قزعة. 7. (من زارني وزار أبي إبراھيم في عام واحد دخل الجنة.) قال النووي في المجموع: حديث موضوع لا أصل له ولم يروه أحد من أھل العلم بالحديث. 8. (من جاءني زائرا لم تزعه حاجة إلا زيارتي كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة.) أخرجه ابن النجار في الدرر الثمينة في تاريخ المدينة والدار قطي في سننه وفيه مسلمة بن سالم قال الذھبي في ديوان الضعفاء: فيه تجھم قال ابن عبد الھادي في الصارم: مجهول الحال لم يعرف بنقل العلم ولا يحل الاحتجاج بخبره ھو شبيه موسي بن ھلال العبدي المتقدم. 9. (من لم يزر قبري فقد جفاني.) رواه ابن النجار في تاريخ المدينة بلا سند بصيغة التمريض ولفظه وروي عن علي قال قال رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم .... الحديث. قال ابن عبد الھادي: ھذا الحديث من الموضوعات المكذوبة علي علي بن أبي طالب قلت: وفي سنده النعمان بن شبل الباھلي كان متھما وقال ابن حبان: يأتي بالطامات، ذكره الذھبي في الميزان وفي سنده ايضا محمد بن الفضل بن عطية المديني كذاب مشهور بالكذب ووضع الحديث، قال الذھبي في الميزان: قال أحمد: حديثه حديث أھل الكذب وقال ابن معين: الفضل بن عطية ثقة وابنه محمد كذاب وقال الذھبي: مناكير ھذا الرجل كثيرة لأنه صاحب حديث وقال ايضا: قال الملاس: كذاب وقال البخاري: سكتوا عنه |