| هؤلاء الجهلة فجل تحديثهم عبارة عن اختيار بعض المسائل المختلف فيها بين المجتهدين والمحدثين في باب الطاعات دون المعاملات الدائرة بينهم كل يوم على العلات وتمام اتباعهم حكاية خلاف أهل الاجتهاد مع أهل الحديث الواقع في العبادات دون الإرتفاقات ومن ثم لا يهتدون إلى ما انتقده أهل الحديث في الباب سبيلا ولا يعرفون من فقه السنة في المعاملات شيئا قليلا وكذلك لا يقدرون على استخراج مسألة واستنباط حكم على أسلوب السنن وأهليها فيا لله العجب من أين يسمون أنفسهم بالموحدين المخلصين وغيرهم بالمشركين المبتدعين وهم أشد الناس تعصبا وغلوا في الدين قد أنفقوا في غير شيء نفائس الأوقات والأنفاس واتعبوا أنفسهم وحيروا من خلفهم من الناس ..........آگے فرماتے ہیں : وهذا الداء العضال إنما تولد من تعصب العلماء والفقهاء بينهم وكثرة القيل والقال حتى عمت به البلوى والجدال......... اس کے بعد تقلید کے خلاف لکھی جانے والی کتاب"ايقاظ الهم" کی عبارت نقل کرتے ہیں ۔ اور شاہ ولی اللہ کی 'الانصاف" کا اقتباس یوں ذکر کرتے ہیں : قال صاحب الإنصاف وفتنة هذا الجدال والخلاف قريبة من الفتنة الأولى حين تشاجروا إلى الملك وانتصر كل رجل لصاحبه فكما أعقبت تلك ملكا عضوضا ووقائع صماء عمياء فكذلك عقبت هذه جهلا واختلاطا وشكوكا وهماما لها من إرجاء ونشأت من بعدهم قرون على التقليد الصرف لا يميزون الحق من الباطل ولا الجدال من الاستنباط فالفقيه يومئذ هو الثرثار المتشدق الذي حفظ أقوال الفقهاء قويها وضعيفها من غير تمييز وسددها بشقشقة شدقية والمحدث من عد الأحاديث صحيحها وسقيمها بقوة لحييه ولا أقول ذلك مطردا كليا فإن لله طائفة من عباده لا يضرهم من خذلهم وهم حجة اللّٰه في أرضه وإن قلوا ولم يأت قرن بعد ذلك إلا وهو أكثر فتنة وأوفر تقليدا وأشد انتزاعا للأمانة من صدور الناس حتى اطمأنوا بترك الخوض في الدين وبأن يقولوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم لمقتدون وإلى اللّٰه المشتكى انتهى(الحطۃ:ص152تا157) یعنی"اس زمانے میں ایک شہرت پسند اور ریا کار فرقہ ظاہر ہواہے جو خامیوں کے باوجود اپنے لیے قرآن وحدیث کے علم اور اس پر عامل ہونے کا دعویٰ کرتاہے۔حالانکہ وہ اہل علم وعمل اور اہل معرفت میں سے نہیں ہے،کیونکہ وہ علوم آلیہ سے جاہل ہے۔جن کی واقفیت طالب حدیث کے لیے اس فن کی تکمیل میں بہت ضروری ہے۔اور یہ فرقہ علوم عالیہ سے بھی ناواقف ہے جن کے بغیر سنت پر چلنے کی کوئی گنجائش نہیں ہے۔ مثلاً صرف،نحو،لغت،معانی،بیان،وغیرہ چہ جائیکہ وہ دوسرے کمالات کا حامل ہو۔اور یہ لوگ علماء کی شکل وصورت اور اہل تقویٰ کے بھیس میں نمودار ہوتے ہیں ،شعر:ہرہوس پرست احمق مسند تدریس سنبھال بیٹھا ہے،اس کا نام استاد فقیہ رکھا جاتا ہے،آپ دیکھیں گے کہ وہ نقل کرنے پر اور ابتدائی چیزوں پر اکتفا کرتے ہیں اور حدیث کو سمجھنے اور اس |