’’لفظ خلع ضمہ کے ساتھ نکالنے اور جدا کرنے کو کہتے ہیں: خلع نعله وثوبه اس وقت کہاجاتا ہے جب کوئی اپنے جوتے اور کپڑے اتار دے ۔‘‘ دعاء قنوت میں بھی ان لوگوں سے اظہار بیزاری کرنا ہوتی ہے جو اللہ تعالیٰ کےساتھ شرک کرتے ہیں،چنانچہ کہاجاتا ہے: ونخلع ونترك من يفجرك ’’ہم ان لوگوں سے علیحدہ ہوجاتے ہیں اور انہیں چھوڑ دیتے ہیں جو تیری نافرمانی کرتے ہیں۔‘‘ ’’الحفد: السرعة. تقول: حفد البعير والظليم حفدا وحفدانا، وهو تدارك السير. وبعير حفاد. وفى الدعاء: وإليك نسعى ونحفد. ‘‘[1] ’’حفد سرعت اور جلدی کو کہتے ہیں، جیسے تیز اونٹ کو بعیر حفاد کہاجاتا ہے اور دعاء میں یہی کہا جاتا ہے کہ اے اللہ ہم تیری طرف کوشش اورجلدی کرتے ہیں۔‘‘ سورۃ الخلع اور سورۃ الحفد سے متعلق روایات امام سیوطی رحمہ اللہ نے پہلی دوروایات ابن الضریس رحمہ اللہ (متوفیٰ 294ھ) کی کتاب ’’فضائل القرآن‘‘ کے حؤالے سے نقل کی ہیں۔ چنانچہ امام سیوطی رحمہ اللہ فرماتےہیں: ’’ذكر ما ورد في سورة الخلع وسورة الحفد، قال ابن الضريس في فضائله: ۱۔ أخبرنا موسى بن إسماعيل أنبانا حماد قال: قرأنا في مصحف أبي بن كعب: اللّٰہ م إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك قال حماد : هذه الآن سورة وأحسبه قال: اللّٰہ م إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نخشى عذابك ونرجو رحمتك إن عذابك بالكفار ملحق. ۲۔ وأخرج ابن الضريس عن عبد اللّٰہ بن عبد الرحمن عن أبيه قال: صليت خلف عمر بن الخطاب فلما فرغ من السورة الثانية قال: اللّٰہ م إنا نستعينك ونستغفرك ونثنين عليك الخير كله ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللّٰہ م إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك إن عذابك بالكفار ملحق، وفي مصحف ابن عباس قراءة أبي وأبي موسى: بسم اللّٰہ الرحمن الرحيم اللّٰہ م إنا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك، وفي مصحف حجر: اللّٰہ م إنا نستعينك وفي مصحف ابن عباس قراءة أبي وأبي موسى: اللّٰہ م إياك نعبد ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نخشى عذابك ونرجو رحمتك إن عذابك بالكفار |