| (۳)تصورِعشق سے دین میں بدعت کا داخلہ ہوتا ہے۔ (۴)مبہم و بے قید چیز ہونے کے باعث عشق کی پرکھ کیلئے کوئی معروف و متعین کسوٹی نہیں ۔ حو ا لہ جا ت............................ (۱)ابی القاسم عبدالکریم بن ہوازن قشیری: الرسالۃ القشیریۃ، مکتبہ مصطفی البابی، مصر، ۱۹۴۰ء :ص ۱۵۹(۲) صراطِ مستقیم، مطبع مجتبائی دہلی، ص:۴ (۳)شریعت و طریقت، ادارۂ اسلامیات لاہور، ۱۹۸۱ء، ص:۱۲۵ (۴)تزکیۂ نفس، فاران فاؤنڈیشن لاہور ، ۱۹۹۴ء، ج:۲ ص:۶۷۔۶۸ (۵) ایضاً، ص:۶۸ (۶)العبودیہ، المکتبۃ الاسلامی بیروت، ۱۳۸۹ھ، ص:۱۳۳ (۷)دین کا قرآنی تصور، ص۱۰۳ (۸)صراطِ مستقیم، ص:۵ (۹)دین کا قرآنی تصور، ص:۱۳۷،۱۳۸ (۱۰)ایضاً، ص:۱۳۹، ۱۴۰ (۱۱) تزکیہ نفس: ۲/۶۹ |