|
در خلاصہ گفتہ:
’’عبد اللّٰه بن محمد بن عقیل أبو محمد المدني، قال النسائي: ضعیف، وقال أبو حاتم: لین، وروی جماعۃ عن ابن معین: ضعیف، وقال ابن خزیمۃ: لا یحتج بہ، وقال ابن حبان: ردئ الحفظ، وقال محمد بن عثمان الحافظ: سألت علي بن المدیني فقال: کان ضعیفا‘‘ انتھی ملخصا۔
گویم چنانکہ این جماعت تضعیف آن کردہ ہمچنان جماعت دیگر مثل احمد بن حنبل و اسحق بن راہویہ و حمیدی و محمد بن اسمٰعیل البخاری و ابو عیسیٰ الترمذی و ابن عدی توثیق ہم کردہ اند۔
عبد اللّٰه بن محمد بن عقیل المدني، روی عنہ السفیانان، قال الترمذي: صدوق، سمعت محمدا یقول: کان أحمد وإسحاق و الحمیدي یحتجون بحدیث ابن عقیل، وقال ابن عدي: روی عنہ جماعۃ من المعروفین الثقات وھو خیر من ابن سمعان، ویکتب حدیثہ، وقال البخاري في تاریخہ: کان أحمد وإسحاق یحتجان بہ کذا في تھذیب والمیزان والخلاصۃ
و اگر گوئی کہ ابن ابی حاتم در کتاب العلل گفتہ :
’’سألت أبي و أبا زرعۃ عن حدیث رواہ المبارک بن فضالۃ عن عبد اللّٰه عن أبیہ، و رواہ الثوري عن ابن عقیل عن أبي سلمۃ عن أبي ہریرۃ أو عائشۃ عن النبي صلی اللّٰهُ علیه وسلم ، و رواہ سعید بن سلمۃ عن ابن عقیل عن علي بن حسین عن أبي رافع، فقال أبو زرعۃ: ھذا کلہ من ابن عقیل، فإنہ لا یضبط حدیثہ، والذین رووا عنہ ھذا الحدیث کلھم ثقات‘‘
گویم بیہقی در کتاب المعرفتہ گفتہ:
’’وھذا إنما رواہ عبد اللّٰه بن محمد بن عقیل، و اختلف علیہ فیہ: فرواہ عن الثوري عن أبي سلمۃ عن عائشۃ أو أبي ھریرۃ، وقال مرۃ: عن أبي ھریرۃ، ولم یقل: أو عائشۃ، و رواہ عنہ حماد بن سلمۃ عن عبد الرحمن بن جابر عن أبیہ، و رواہ عنہ زھیر بن محمد بن علي بن الحسین عن أبي رافع۔ قال البخاري: ولعلہ سمعہ من ھولاء‘‘ انتھی۔
|