|
اما حدیث ابوہریرہ وعائشہ و ابو رافع پس مدار این ہا بر عبداللہ بن محمد بن عقیل است و از عبداللہ بن محمد حفاظ ثقات مثل سفیان ثوری وحماد بن سلمہ و شریک روایت کردہ اند۔
در سنن ابن ماجہ است :
’’حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ سُفْیَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ أَبِي سَلَمَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ وَعَنْ أَبِي ھُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُولَ اللّٰہِ صلی اللّٰهُ علیه وسلم کَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یُضَحِّيَ اشْتَریٰ کَبْشَیْنِ عَظِیمَیْنِ سَمِینَیْنِ أَقْرَنَیْنِ أَمْلَحَیْنِ مَوْجُوئَیْنِ‘‘
ودر مسند امام احمد بن حنبل است:
’’حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ قَالَ أَنْبَأَ سُفْیَانُ عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ أَبِي سَلَمَۃَ عَنْ أَبِي ھُرَیْرَۃَ أَنَّ عَائِشَۃَ قَالَتْ: کَانَ رَسُولُ اللّٰہ صلی اللّٰهُ علیه وسلم فَذَکَرَ نَحْوَہٗ‘‘
وبھذا السند رواہ الحاکم في المستدرک، و روی البیھقي أیضا من طریق سفیان الثوري عن عبد اللّٰه بن محمد بن عقیل۔
و در مسند امام احمد و مسند اسحق بن راہویہ و معجم طبرانی مذکور است:
’’عَنْ شَرِیکٍ عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَیْنٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: ضَحّٰی رَسُولُ اللّٰہ صلی اللّٰهُ علیه وسلم بِکَبْشَیْنِ أَمْلَحَیْنِ مَوْجُوْئَیْنِ خَصِیَّیْن‘‘
و در مسند ابن ابی شیبہ است:
’’حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمۃ أنبأ محمد بن عبد اللّٰه بن عقیل عن عبد الرحمان بن جابر بن عبد اللّٰه عن أبیہ أن النبي صلی اللّٰهُ علیه وسلم أتي بکبشین أملحین عظیمین أقرنین موجوئین فأضجع أحدھما، وقال: بسم اللّٰه واللّٰه أکبر، اللھم عن محمد وآل محمد، ثم أضجع الآخر۔ الحدیث‘‘ وکذلک رواہ إسحاق بن راھویہ وأبو یعلی الموصلي في مسندیھما‘‘
پس این حدیث عبداللہ بن محمد بن عقیل از پنج طرق بیان کردہ شد۔
اگر گوئی کہ امام ذہبی درمیزان الاعتدال و حافظ ابن حجر درتہذیب تہذیب الکمال و صفی الدین
|