تقوی، اہمیت،برکات اور اسباب

تباہی و بربادی میں زیادتی کا باعث بنتا ہے۔ ہمارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انتہائی مختصر اور جامع الفاظ میں اس قطعی ، حتمی اورٹھوس حقیقت کو اُمت کے لیے بیان فرما دیا ہے۔ حضرات ائمہ احمد،ابن ماجہ اور حاکم نے عبداللہ بن حبیب کے حوالے سے ان کے چچا رضی اللہ عنہ [1]سے روایت نقل کی ہے ، کہ انہوں نے بیان کیا:

’’ہم ایک مجلس میں تھے، تونبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور آپ کے سر [مبارک]پر پانی [ کے استعمال] کا اثر باقی تھا ۔ ہم میں سے کسی نے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: ’’آج ہم آپ کو خوش طبع دیکھ رہے ہیں۔‘‘

آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’’ہاں، الحمد للہ۔‘‘

پھر لوگ آسودگی کے تذکرہ میں لگ گئے ، تو آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

’’ لَا بَأْسَ بِالْغِنَی لِمَنْ اتَّقَی ، وَالصِّحَۃُ لِمَنْ اتَّقَی خَیْرٌ مِنَ الْغِنَی ، وَطِیْبُ النَّفْسِ مِنَ الْغِنَی۔‘‘ [2]

[متقی کے لیے تونگری میں کچھ مضائقہ نہیں، اور متقی شخص کے لیے صحت آسودگی سے بہترہے اور خوش طبعی تونگری میں سے ہے۔]

(۱۳) صرف متقیوں کو کھانا کھلانے کا حکم نبوی صلی اللہ علیہ وسلم

تقویٰ کے مقام و مرتبہ پر دلالت کناں باتوں میں سے ایک یہ ہے ، کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اُمت کو اس بات کی تاکید فرمائی ہے ، کہ وہ اپنا کھانا صرف متقی کو کھلائیں۔ حضرات ائمہ احمد، ابو داود،