Maktaba Wahhabi

الانفکاک عن مراسم الإشراک

دین فہمی کے لیے تھوڑا سا علم بھی کافی ہے:

ایمان کے دو اجزا:

مقدمہ توحید و شرک کا بیان

دعویٰ ایمان کا ۔۔۔ کام مشرکوں والے:

اللہ تعالیٰ کے تمام شریک بے اختیار ہیں:

زمانۂ جاہلیت کے شرک کی نوعیت:

شرک کی حقیقت:

1- اشراک فی العلم:

2۔ اشراک فی التصرف:

3۔ اشراک فی العبادۃ:

4۔ اشراک فی العادۃ:

پہلی فصل

شرک کی برائی اور نحوست کا اجمالی تذکرہ

شرک کی معافی نہیں ہے:

انتہائی درجے کے شرک کی سزا:

ہلکے درجے کے شرک کی سزا:

شرک سب سے بڑا گناہ ہے:

شرک کی سنگینی کا بیان ۔۔۔ ایک مثال:

مشرکین اللہ غیور و قہار کی سزا سے نہیں بچ پائیں گے:

نجات کی واحد صورت:

بعثتِ انبیا کا مقصد دعوتِ توحید اور ردِ شرک ہے:

عالمِ ارواح میں توحید کا اقرار اور شرک کی نفی:

انسان ہر حال میں شرک سے بچے:

جن اور بھوتوں سے ڈرنا چھوڑ دو اور اللہ تعالیٰ سے ناتا جوڑ لو!

توحید کی برکتیں اور شرک کی نحوستیں:

دوسری فصل

شرک فی العلم کی خرابی کا تذکرہ

غیب کی کنجیاں صرف اللہ تعالیٰ کے پاس ہیں:

غیب دانی کا ڈھونگ رچانے والا جھوٹا اور خدائی کا دعویدار ہے:

سماعِ موتی اور سید الانبیاء سے متعلق غیب دانی کی نفی:

انبیا کی بڑائی کا راز:

کسی نبی اور ولی کی غیب دانی کا عقیدہ رکھنا درست نہیں ہے:

تیسری فصل

اشراک فی التصرف کی خرابی کا تذکرہ

اللہ ہی نفع و نقصان کا مالک ہے:

غیروں کو مدد کے لیے پکارنا سراسر گمراہی ہے:

توحید کے بغیر انبیا و اولیا کی شفاعت پر تکیہ کرنا بے سود ہے:

شفاعت کی اقسام:

1۔ شفاعتِ و جاہت:

2۔ شفاعتِ محبت:

3۔ شفاعت بالاذن:

کسی نبی اور ولی کو مختار کل ماننا غلط ہے:

اللہ کا در چھوڑنے والے سے رحمتِ الٰہی روٹھ جاتی ہے:

انبیا و اولیا کے قرابت دار کسی بھول میں نہ رہیں:

چوتھی فصل

اشراک فی العبادۃ کی خرابی کا بیان

انبیا کی دعوت:

سجدہ تعظیمی، قیام اور پکار صرف اللہ کے لیے:

حج کے اعمال دوسروں کے لیے بجا لانا شرک ہے:

غیر اللہ کے نام پر ذبح کرنا حرام اور کرنے والا مشرک ہے:

غیر اللہ کے راہ و رسم کی تقلید کرنا شرک ہے:

قیامِ تعظیم اللہ کے لیے خاص ہے:

امت محمدیہ میں بت پرستی کا آغاز:

غیر اللہ کے لیے ذبح کرنا شرک ہے:

آخری زمانے میں جدید و قدیم شرک کا رواج:

پانچویں فصل

اشراک فی العادۃ کی خرابی کا ذکر

شرک میں مبتلا کرنے والے شیطانی وسوسے:

شرک فی التسمیہ :

غیر اللہ کی نذر ونیاز دینا شرک ہے:

کسی چیز کو اچھوتا ٹھہرانا شرک ہے:

تحلیل و تحریم کا شرک:

ستاروں کی تاثیر کا عقیدہ کفر اور شرک ہے:

علم نجوم سیکھنا حرام اور نجومی کی باتوں کی تصدیق کرنا کفر ہے:

عیافت، طِرق اور طیرہ شرک اور کفر ہے:

ہامہ، عدوی اور طیرہ کیا ہے؟

صفر کچھ نہیں ہے:

بے دین لوگوں کی کفریہ اور شرکیہ باتیں:

شہنشاہِ عالم سے ہمارا رویہ کیا ہو؟

شرکیہ ناموں سے بچو اور توحیدی نام اختیار کرو!

محبتِ الٰہی کا تقاضا ہے کہ مخلوق میں سے کسی کو اس کے ساتھ نہ ملایا جائے:

غیر اللہ کی قسم کھانا شرک ہے:

غیر اللہ کی منت ماننا اور پورا کرنا ناجائز و حرام ہے:

قبور و مشاہد پر منعقدہ میلوں اور عرسوں میں شرکت کرنا حرام ہے:

غیر اللہ کو سجدہ کرنا اور ان کی تعظیم کرنا حرام ہے:

انسان کو چاہیے کہ وہ صرف اللہ کا بن کر رہے:

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حدِ بندگی اور رسالت سے بڑھانا منع ہے:

تعظیم و تعریف میں غلو ۔۔۔ گمراہی کا بہت بڑا سبب ہے:

تصویروں سے نفرت کرنا شرک سے بچاؤ کا سبب ہے:

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اصل مقام و مرتبہ:

خاتمہ نجاتِ اخروی کے حصول کا طریقہ

دینِ اسلام نجاتِ اخروی کی واحد بنیاد ہے:

اسلام کیا ہے؟

رسول اور مومنوں کی مخالفت جہنمی ہونے کی دلیل ہے:

نجات اخروی توحید اور ترکِ شرک و بدعت پر موقوف ہے:

قیامت کے دن لوگوں کے چار گروہ:

مشرک ہمیشہ جہنم میں رہے گا اور موحد ہمیشہ جنت میں:

نجاتِ آخرت کا راستہ:

احکامِ شرعیہ تین طرح کے ہیں:

ہم مسلمان اور سنی ہیں:

دَعوۃ الدَّاع إلیإیثار الاتباع علی الابتداع

پیش لفظ

مقدمہ

ہدایت ونجات کی اساس:

فائدہ:

باب اول

سنت کو مضبوط پکڑنے اور بدعت سے بچنے کا بیان

اتفاق و اتحاد کی ترغیب:

اختلاف و افتراق کی ممانعت:

اجتماعیت کی اہمیت:

فرقہ بندی کا انجام:

فرقہ واریت سے برائت:

صراطِ مستقیم کی اتباع کا حکم:

اطاعتِ رسول کی اہمیت وفرضیت:

احداث فی الدین کی ممانعت:

ہر بدعت ضلالت اور گمراہی ہے:

ہر بدعت جاہلیت ہے:

اہلِ بدعت سے جہاد:

اختلاف و بدعات کا ظہور:

فرقوں کی تعداد:

فرقہ ناجیہ:

تجدیدِ دین اور احیاے سنت:

غربتِ اسلام:

بنو اسرائیل کی تقلید اور راہِ نجات:

فرقہ ناجیہ کی پہچان:

سنت پر عمل کرنے والے کا مقام:

کتاب و سنت کی اتباع کے علاوہ ہر راستہ گمراہی ہے:

دینِ حق میں جھگڑا کرنے کی مذمت:

گمراہی سے سلامتی کیسے؟

ترکِ سنت کا انجام:

عمل بالسنۃ کی اہمیت وفضیلت:

التزامِ جماعت کی تلقین:

ترکِ دنیا کی بدعت:

صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اعلامِ ہدایت ہیں:

اہلِ بدعت کا انجام:

باب دوم

حقیقتِ ایمان کا بیان

ایمان کی پہلی علامت:

فلاح کی راہ:

ایمان کی دوسری علامت:

ایمان کی تیسری علامت:

ایمان کی چوتھی علامت:

اسلام کی بنیاد:

ایمان کے شعبہ جات:

محبتِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم :

ایمان کی مٹھاس:

اسلام کا ذائقہ:

علاماتِ اسلام:

احیاے سنت کا ثواب اور ابتداع فی الدین کا عذاب:

اﷲ تعالیٰ کے لیے محبت و عداوت کا مقام:

باب سوم

ایمان بالقدر کا بیان

ایمان بالقدر کی اہمیت:

مسئلہ تقدیر میں جھگڑا کرنے کی ممانعت:

تقدیر پوری ہو کر رہتی ہے:

تقدیر کا فیصلہ:

پیدایش کا مرحلہ اور تقدیر:

پانچ باتیں:

دعاے رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم:

دو کتابیں:

کیا کوئی چیز تقدیر کو بدل سکتی ہے؟

تقدیر پر بھروسا کرنا:

خاتمے کا اعتبار ہوتا ہے:

باب چہارم

صحابہ واہلِ بیت کا بیان

صحابی کی تعریف:

اہلِ بیت کون ہیں؟

حبِ صحابہ رضی اللہ عنہم محبتِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا نتیجہ ہے:

صحابہ کرام کے مناقب:

باب پنجم

بدعاتِ قبور کا بیان

بدعاتِ قبور کی بنیاد:

قبروں سے حاجت روائی شرک ہے:

ثواب کی نیت سے سفر کرنا:

عورتوں کے لیے زیارتِ قبور کا حکم:

قبروں کو سجدہ گاہ بنانا:

قبر پر بیٹھنا اور نماز پڑھنا:

قبروں کو برابر کرنا:

قبر کو پختہ کرنا اور اس پر لکھنا:

قبر پر تصویر بنانا:

قبروں پر کپڑے ڈالنا:

قبروں پر چراغاں کرنا اور اسے سجدہ گاہ بنانا:

قبرستان میں نماز پڑھنا:

زیارتِ قبور کا مقصد:

باب ششم

بدعتِ تقلید کی تردید

تقلید کا معنی اور حکم:

علم کیا ہے؟

مخلوق کی اطاعت کب جائز ہے؟

تقلید شرک ہے:

باب ہفتم

رسوم و رواج کی تردید

رسم کیا ہے؟

رسوم کا آغاز کیسے ہوا؟

غیر شرعی رسوم:

رسوم کی بنیاد:

کیسی مسلمانی؟

باپ دادے کو حجت بنانا کفر ہے:

سات غیر شرعی رسمیں:

بالجملہ پہلی رسم راگ باجا سنناہے:

دوسری رسم:

تیسری رسم:

چوتھی رسم:

پانچویں رسم:

چھٹی رسم:

ساتویں رسم:

خاتمہ

سائق العباد إلیصحۃ الاعتقاد

مقدمہ

تعارف:

رسالے کا موضوع اور غرض و غایت:

اہلِ حق اور اصحابِ حدیث کا منہج:

صفاتِ الٰہیہ کے بارے میں اہلِ سنت کا بنیادی محلِ استدلال:

پہلی فصل

اسماے حسنیٰ

کتاب و سنت میں اسماے باری تعالیٰ کا بیان:

اسماے حسنٰی کے معانی و مطالب:

اسماے حسنٰی کی تعداد اور ان پر ایمان کا بیان:

دوسری فصل

صفاتِ باری تعالیٰ

تشبیہ سے بچنے کا آسان اور مختصر طریقہ:

صحیح دلائل سے ثابت شدہ صفاتِ الٰہیہ:

تنبیہ:

تیسری فصل

اللہ عزوجل کا ہر رات آسمانِ دنیا پر نزول

چوتھی فصل

صفتِ کلام

پانچویں فصل

تنزیہِ باری تعالیٰ

چھٹی فصل

رویتِ الٰہی

ساتویں فصل

ذکرِ خیر وشر

تنبیہ:

آٹھویں فصل

افعالِ الٰہیہ کی حقیقت

نویں فصل

فرشتوں کا ذکر

دسویں فصل

قضا و قدر کا بیان

گیارھویں فصل

معراج کا ذکر

بارھویں فصل

جسم کا انجام

تیرھویں فصل

شفاعت

چودھویں فصل

حوضِ کوثر، قبر اور جنت وجہنم کا بیان

حوضِ کوثر:

قبر:

پندرھویں فصل

عصمت کا بیان

بعثتِ انبیا سے لوگوں کے عذر اور حجت کا خاتمہ:

رسولوں کی حفاظت کیسے ہوتی ہے؟

فضائلِ سید المرسلین صلی اللہ علیہ وسلم کا تذکرہ:

سولھویں فصل

اولیاء اللہ کا تذکرہ

اولیاء اللہ کی پہچان اور کراماتِ اولیا کا بیان:

سترھویں فصل

دجال کا ذکر

اٹھارویں فصل

خاتمے کا بیان

نوشتۂ تقدیر کا غلبہ:

گناہ گار موحد لوگ انجام کار جنتی ہیں:

ہم جن کے جنتی ہونے کی گواہی دے سکتے ہیں:

صحابہ کرام اور ان کی اولاد کی فضیلت میں درجہ بندی:

انیسویں فصل

خلفاے راشدین

خلفاے اربعہ کی ترتیب وار فضیلت:

خلفاے راشدین کی ترتیب وار فضیلت کا مطلب:

بیسویں فصل

صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی تعظیم

صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے بغض رکھنا کفر ہے:

صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی تعظیم امت پر فرض ہے:

اکیسویں فصل

اہلِ قبلہ، امر بالمعروف، نہی عن المنکر اور ایمان کا ذکر

اہلِ قبلہ کا حکم:

امر بالمعروف اور نہی عن المنکر:

ایمان شرعی کا بیان:

بائیسویں فصل

میثاق، انبیا کی عصمت و متابعت اور مقرر رزق و موت کا بیان

میثاق:

انبیا و رسل کی عصمت اور ان کی متابعت:

کسی شخص کا مقرر رزق کھائے بغیر مرنا ممکن نہیں:

تئیسویں فصل

متفرق اعتقادات

موزوں پر مسح کرنا:

نمازِ تراویح:

امامت کا حق دار:

فضلِ الٰہی سے مایوسی:

غیر اللہ کو غیب دان ماننا:

فوت شدگان کے لیے ایصالِ ثواب:

دعا کون قبول کرتا ہے؟

جن بھی جنت اور جہنم میں جائیں گے:

شیاطین کا کام دلوں میں وسوسے ڈالنا ہے:

جادو کو تقدیرِ الٰہی کے بغیر موثر سمجھنا کفر ہے:

اہلِ حدیث کے عقائد:

اہلِ حدیث کا شیوہ:

اہلِ بدعت کی پہچان:

انسانوں کے رسول فرشتوں کے رسولوں سے افضل ہیں:

گناہ کو حلال جاننا اور کسی شرعی مسئلے کا مذاق اڑانا کفر ہے:

دیدارِ الٰہی دنیا میں نہیں آخرت میں ہو گا:

روح کی حقیقت:

دنیا مومن کا قید خانہ اور کافر کی جنت ہے:

اللہ کی معرفت اور عبادت کا طریقہ کار:

حکم کی بجا آوری استطاعت کے مطابق ہے:

عقائد و مسائل کے اختیار میں صحیح طریقہ کار:

اجتہاد اور مجتہدین:

امت محمدیہ کا کوئی دور مجتہد سے خالی نہیں رہے گا:

اجتہاد میں آسانی کے باوجود مقلدین کا جمود کیوں؟

اصول و فروع میں تقلید مطلقاً ناجائز اور حرام ہے:

اجماع کی حیثیت:

فرقہ ناجیہ:

اصل علم:

قرآن و حدیث کی نصوص کو ظاہر پر محمول کرنا واجب ہے:

خلیفہ کا تقرر اور اس کی ذمے داریاں:

قیامِ خلافت کا طریقہ کار:

توبہ کی اہمیت و فضیلت:

مومن مخلص کا طرزِ زندگی:

تارکِ صلات کا حکم:

خاتمہ

اہلِ حدیث کی مدح اور اہلِ بدعت کی مذمت:

اہلِ بدعت کا اہلِ حدیث سے بغض:

آدمی کا انجام اسی کے ساتھ ہوگا جس سے اسے محبت ہے:

سچے سنی کی علامت:

اہلِ بدعت کو ذلیل اور حقیر سمجھنے پر محدثین کا اتفاق:

عقائد صحیحہ کو اپناؤ اور اہلِ بدعت سے کنارہ کش رہو:

خبردار! اہلِ بدعت کی کثرت سے دھوکا نہ کھانا:

دورِ حاضر میں متمسک بالسنہ ہونے کا اجرو ثواب:

حدیثِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی تعظیم اور اس کے تعلیم و تعلم کی فضیلت:

اتباع کی اہمیت و فضیلت:

دعایۃ الإیمان إلٰیتوحید الرحمٰن

عرضِ ناشر

طبع جدید

دیباچہ

کلمۂ توحید کی اہمیت:

کلمۂ توحید کی اہمیت:

سببِ تالیف:

مقدمہ اثباتِ توحید اور نفیِ شرک کا بیان

توحید کے دلائل:

پہلی آیت:

عبادت کا معنی و مفہوم:

مذکورہ بالا آیت سے توحیدِ عبادت پر استدلال:

وجودِ باری تعالیٰ پر عقلی دلائل:

توحیدِ الٰہی پر عجیب استدلال:

انعامات الٰہیہ کا تقاضا ۔۔۔ شرک سے اجتناب:

شرک عقل دشمنی ہے:

دوسری آیت:

تیسری آیت:

چوتھی آیت:

پہلا باب

توحید اور شرک کی اقسام کا بیان

توحید کی اقسام:

بعثتِ انبیا برائے توحیدِ ربِ کبریا:

توحید کی حقیقت:

توحید کے دو غلاف:

توحید کا مغز:

توحیدِ ربوبیت اور توحیدِ الوہیت کے درمیان فرق:

شرک کی قسمیں:

شرکِ ربوبیت:

توحید کے چار مراتب کا بیان:

قرآنِ مجید کے علوم خمسہ:

منافقین کی اقسام:

کتابوں کے نزول اور انبیا کی بعثت کا مقصود:

باطل فرقوں کی توحید اور اس کی حقیقت:

رسولوں کی پیش کردہ توحید:

دوسرا باب

موحد کے جنتی اور مشرک کے جہنمی ہونے کا بیان

عقیدہ توحید کی اہمیت:

موحد کا مقام:

جنت کی بشارت:

موحد کے لیے دخولِ جنت حتمی امر ہے:

موحد ہی شفاعتِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا حق دار ہے:

ستر ہزار اہلِ توحید حساب کے بغیر جنت میں داخل ہوں گے:

توکل کی اہمیت:

توحیدِ الٰہی اور فرائض کی بجا آوری پر جنت کی ضمانت:

توحید کے ساتھ عمل صالح بھی ضروری ہے:

حدیثِ غربا:

دعوتِ توحیدِ باری تعالیٰ کا منہج:

دعوتِ دین کے تین مدارج:

عقیدہ توحید میں صوفیہ کے دو نظریات:

توحیدِ خالص کے عناصر:

کلمہ اخلاص<mfnote> :

دخولِ جنت کے لیے اعمال صالحہ ضروری ہیں:

اقرارِ شہادتین کے ساتھ دیگر فرائض کے انکار کی سزا:

مذکورہ بالا احادیث کا صحیح مفہوم:

دخولِ جنت کے لیے کامل توحید ضروری ہے:

حکایت:

فضائلِ کلمہ توحید:

کلمہ توحید کی عظمت:

کلمہ توحید مغفرت کا ذریعہ ہے:

کلمہ توحید افضل الحسنات ہے:

کلمہ توحید تجدیدِ ایمان کا سبب ہے:

کلمہ توحید سب سے زیادہ وزنی ہے:

کلمہ توحید فوراً دربارِ الٰہی تک پہنچ جاتا ہے:

کلمہ توحید نظرِ الٰہی اور قبولیتِ دعا کا مستوجب ہے:

کلمہ توحید کہنے پر اللہ تعالیٰ اس کی تصدیق فرماتا ہے:

کلمہ توحید افضل الذکر ہے:

کلمہ توحید قبولیتِ اعمال کی بنیاد ہے:

کلمہ توحید افضل عمل ہے:

کلمہ توحید قبر کی وحشت اور حشر کی دہشت سے امان کا سبب ہے:

کلمہ توحید کہنے سے جنت کے آٹھوں دروازے کھل جاتے ہیں:

کلمہ توحید کے سبب جہنم سے نجات مل جائے گی:

بعض موحد عارفین کے اقوال:

کلمہ توحید اور اس کے تقاضے:

افسوس ناک صورت حال:

دور حاضر اور زمانہ جاہلیت کے مشرکین میں مماثلت:

کمالِ توحید:

اصلِ دین:

مسلمانوں کی حالتِ زار:

اہلِ جنت کی اصل متاع اور اہلِ جہنم کا بنیادی جرم:

کلمہ طیبہ کا معنی:

لفظِ ’’ اللّٰہ ‘‘ کا معنی:

﴿ مِنْ دُوْنِ اللّٰہِ ﴾ کا معنی:

شرک کا انجام:

عبدیت کا تقاضا:

علما و مشائخ کے لیے وعید:

مدحِ رسالت میں غلو:

تیسرا باب

موحدین کے درجات اور مشرکین کے درکات کا بیان

پہلا درجہ:

دوسرا درجہ:

تیسرا درجہ:

چوتھا درجہ:

پانچواں درجہ:

چھٹا درجہ:

ساتواں درجہ:

آٹھواں درجہ:

شرک کی مذمت اور انواعِ شرک کا بیان:

سجدۂ غیر اللہ:

ہے کوئی نصیحت حاصل کرنے والا؟

ایمان کے دو اجزا:

شرک کی سنگینی:

شرک کی ممانعت بعثتِ انبیا کا اساسی مقصد ہے:

سب سے بڑا گناہ:

دورِ جاہلیت اور زمانہ حاضر کا مشرک برابر کیسے ہے؟

گمراہی کا سبب:

تقلید کی تعریف:

اشراک فی العلم:

اشراک فی التصرف:

توحید فی العبادۃ:

اشراک فی العبادۃ:

توحید فی العادۃ:

اشراک فی العادۃ:

علمِ غیب:

اشراک فی التصرف کی مزید وضاحت:

ایک شبہہ:

شرک فی العبادۃ کی مزید شکلیں:

امتِ محمدیہ میں شرک کا انتشار:

قربِ قیامت زمانہ جاہلیت جیسا شرک ہو گا:

امتِ محمدیہ میں بت پرستی:

چوتھا باب

شرک کے بعض احوال اور عبادت کی اقسام کا بیان

زیارتِ قبور:

شرک کی بنیادی اقسام:

شرکِ تعطیل:

شرکِ تمثیل:

عبادت و استعانت:

قبولیتِ عبادت کے دو اصول:

اہلِ عبادت کی اقسام:

مثالی راہ:

عبادت کی حکمت و منفعت کے لحاظ سے لوگوں کی اقسام:

قسم اوّل:

قسم دوم:

ایک اعتراض کا جواب:

قسم سوم:

قسم چہارم:

محبتِ الٰہی اصل عبادت ہے:

قواعدِ عبادت:

پانچواں باب

شرک سے متعلق دو آیات کی تفسیر

پہلی آیت:

علامہ زمخشری کا قول:

دوسری آیت:

1۔علامہ زمخشری کی تفسیر:

2۔امام رازی کی تفسیر:

دوسری آیت کی تفسیر:

چھٹا باب

انواعِ شرک کا بیان

ستارہ پرستی:

ستاروں کی تاثیر کا عقیدہ:

توحید کا معنی:

فصل

عرافت، کہانت، عیافت، طرق اور طیرہ کا بیان

عیافت اور طرق کا معنی:

بدشگونی اور بدفالی لینا شرک ہے:

طیرہ کہاں ہو سکتی ہے؟

ہامہ اور عدویٰ کا معنی:

بیماری کا متعدی ہونا:

صفر کی نحوست:

غول کی نفی:

اللہ تعالیٰ کو مخلوق کے ہاں سفارشی بنانا:

’’ یا شیخ عبد القادر شیئا للّٰہ ‘‘ کے الفاظ:

شانِ الٰہی میں استہزا:

شفاعت:

استغاثہ واستعانت:

توسل:

شرک في التسمیۃ :

شرکیہ نام رکھنا:

برے نام کو بدل دینا:

مشیت میں شرک کرنا:

غیر اللہ کی قسم کھانا:

غیر اللہ کی نذر:

سجدۂ غیر اللہ:

کھیتی اور مویشی میں شرک:

پہلی آیت:

دوسری آیت:

تیسری آیت:

عبادتِ اِناث:

لفظ ’’ عبد ‘‘ اور ’’ أَمَۃ ‘‘ کا اطلاق

تصویر کا حکم:

تصویر باطن:

تعویذ گنڈا:

تعویذ:

شرکیہ دم اور منتر:

مشروع دم کی شرطیں:

تِوَلۃ :

ڈاڑھی کو باندھنا اور لپیٹنا:

بت پرستی:

لات:

عُزّیٰ:

منات:

ذبح لغیر اللہ:

نذرِ اصنام:

مقامِ شرک میں نذر پوری کرنا حرام ہے:

کفار و مشرکین کے تہواروں میں شرکت کا حکم:

غیر اللہ کی نذر:

استعاذہ بغیر اللہ:

استغاثہ بغیر اللہ:

نفع و نقصان کا مالک:

ملحدین کا عقیدہ:

ساتواں باب

مسئلہ شفاعت وغیرہ کا بیان

قرآنی آیات:

احادیثِ نبویہ:

شفاعت کی انواع:

ہدایت اور نفع و نقصان کی توفیق صرف اﷲ کے پاس ہے:

’’ تقویۃ الإیمان ‘‘ سے مسئلہ شفاعت کا بیان:

دنیوی شفاعت کی قسمیں:

تنبیہ:

بعض شبہات کا ازالہ:

جادو کی حرمت:

جادوگر کی سزا:

کراماتِ اولیا ۔۔۔ یا ۔۔۔ احوال شیطانیہ؟

علمِ نجوم:

ستاروں کی تاثیر کا اعتقاد شرک و کفر ہے:

کاہن:

’’ نُشْرَۃ ‘‘ :

ازالۂ سحر کا عمل:

محبتِ الٰہی:

محبتِ الٰہی کے اسباب

شرک سے نجات کا راستہ:

دائمی محبت:

ریاکاری:

طلبِ جاہ:

ریاکاری سے اعمال برباد ہوجاتے ہیں:

دنیوی لالچ کے ساتھ عمل کرنا بھی شرک ہے:

شرکِ عشق:

خاتمہ

شیطان لعین کے مکائد ومصائد کا بیان

دو گونہ فتنہ:

فتنہ شبہات اور اس کا تدارک:

فتنہ شہوات کا علاج:

خاتمہ کلام:

ذیل الخاتمۃ في بیان حسن الخاتمۃ

فرض نماز کی بابت یہ وعید فرمائی ہے:

ایمان:

احسان:

آخری تمنا:

خاتمہ تالیف: