| حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا’’ دنیا فائدہ اٹھانے کی چیز ہے اور دنیا کی بہترین متاع نیک عورت ہے۔‘‘اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ مسئلہ 164 نیک بیوی خوش بختی کی علامت ہے اور بری بیوی بدبختی کی علامت ہے۔ عَنْ سَعْدِ بْنِ اَبِیْ وَقَّاصٍ رضی اللّٰه عنہ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صلي اللّٰه عليه وسلم ((اَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَۃِ أَلْمَرْأَۃُ الصَّالِحَۃُ وَالْمَسْکَنُ الْوَاسِعُ وَالْجَارُ الصَّالِحُ وَالْمَرْکَبُ الْہَنِیْئُ وَاَرْبَعٌ مِنَ الشِّقَائِ أَلْمَرْأَۃُ السُّوْئُ وَالْجَارُ السُّوْئُ اَلْمَرْکَبُ السُّوْئُ وَالْمَسْکَنُ الضَّیِّقُ )) رَوَاہُ اَحْمَدُ وَابْنُ حَبَّانَ[1] (حسن) حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کہتے ہیں رسول اللہ نے فرمایا ’’چار چیزیں خوش بختی کی علامت ہیں1نیک بیوی 2کھلا گھر 3نیک ہمسایہ 4اچھی سواری اور چار چیزیں بدبختی کی علامت ہیں1 بری بیوی 2برا ہمسایہ 3بری سواری 4تنگ گھر۔‘‘اسے احمد اور ابن حبان نے روایت کیا ہے۔ مسئلہ 165 ناقص العقل ہونے کے باوجود عورتیں اچھے بھلے مردوں کی مت مار دیتی ہیں۔ عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ عَمْرٍ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُمَا عَنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صلي اللّٰه عليه وسلم اَنَّہٗ قَالَ (( یَا مَعْشَرَ النِّسَائِ ! تَصَدَّقْنَ وَ اَکْثِرْنَ مِنَ الْاِسْتَغْفَارِ فَاِنِّیْ رَأَیْتُکُنَّ اَکْثَرَ أَہْلِ النَّارِ)) فَقَالَتِ امْرَأَۃٌ مِنْہُنَّ ، جَزْلَۃٌ وَ مَا لَنَا ، یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ صلي اللّٰه عليه وسلم ! اَکْثَرُ اَہْلِ النَّارِ ؟ قَالَ (( تُکْثِرْنَ اللَّعَنَ وَ تَکْفُرْنَ الْعَشِیْرَ ، مَا رَأَیْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَ دِیْنٍ اَغْلَبَ لِذِیْ لُبٍّ مِنْکُنَّ )) قَالَتْ: یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ صلي اللّٰه عليه وسلم ! مَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَ الدِّیْنِ؟ قَالَ (( اَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَہَادَۃُ امْرَأَتَیْنِ تَعْدِلُ شَہَادَۃَ رَجُلٍ ، فَہٰذَا مِنْ نُقْصَانِ الْعَقْلِ وَ تَمْکُثُ اللَّیَالِیَ مَا تُصَلِّیْ وَ تُفْطِرُ فِیْ رَمَضَانَ فَہٰذَا مِنْ نُقْصَانِ الدِّیْنُ )) رَوَاہُ ابْنُ مَاجَۃَ[2] (صحیح) حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا’’عورتو!صدقہ کیا کرو اور زیادہ سے زیادہ استغفار کیا کرو میں نے جہنم میں عورتوں کو زیادہ دیکھا ہے۔‘‘عورتوں میں سے ایک سمجھ دار |