اجتماعی نظام

فوٹو بنوانا

السلام علیکم ورحمة اللہ وبرکاتہ

عبد  الر شید  بذر یعہ  ای میل  سوال  کر تے  ہیں  کہ حدیث میں  فو ٹو  بنا نے  کے  متعلق  و عید آئی  ہے کیوں  کہ فوٹو  اتر  وا نے  والا  بھی  اس وعید  کی  زد  میں  میں آتا  ہے  ہدا یۃ  المستفید  میں ہے  کہ فو ٹو  اتروا نا  شر ک  ہے  اس کی وضا حت   فر ما ئیں ۔

الجواب بعون الوہاب بشرط صحة السؤال

وعلیکم السلام ورحمة اللہ وبرکاتہ!

الحمد للہ، والصلاة والسلام علیٰ رسول اللہ، أما بعد!

واضح  رہے   کہ جر م  کے لحا ظ  سے تصویر  بنا نے  بنوا نے  اور اس کے استعما ل  کر نے  میں کوئی  فرق  نہیں  ہے  کیوں  کہ جہا ں  تصویر  بنا نے  وا لے  کو قیا مت  کے دن  کہا  جا ئے گا  کہ تم  اس تصویر  کو زندہ کرو  بصورت  دیگر  اسے سخت  سزا  سے دو چا ر کیا جا ئے گا  وہاں  تصویر   استعما ل  کر نے کے متعلق  بھی وعید  ہے کہ جہا ں  تصویر  ہو گی  وہاں رحمت  کے فرشتے  نہیں آتے  نیز فیشن  کے طو ر پر تصویر  بنوا نے   والا  ہی تو تصویر  بنائے جا نے کا با عث ہو تا  ہے اس لیے  بنوا نے  والا  دونوں  جر م  میں برابر  کے شریک  ہیں  لیکن  یہ  اقدام  سنگین  جرم  ہونے  کے  با و جو د  شرک نہیں  ہے جیسا کہ  سوال  میں ظا ہر  کیا گیا ہے  بلکہ  ایک  کبیرہ  گناہ  ہے ہدایۃ  ا لمستیفد  میں  کو ئی  ایسا  جملہ  نہیں ہے جس سے  فو ٹو  اتر وا  نا شر ک  معلوم  ہو تا ہو اس کی عبا رت  حسب  ذیل ہے یہی  تصویر  مصور کے لیے  قیامت  کے دن  بہت  بڑی  مشکل اور عذا ب  کا سبب  بن جا ئے گی  کہ مصور  کو اس کا مکلف  ٹھہرایا  جا ئے گا  کہ اس تصویر  میں روح  ڈا لے  لیکن  وہ ایسا  ہر گز  نہ کر سکے گا  لہذا  اسے  سخت  تر ین  سزا  دی جائے گی  کیوں  کہ تصویر  کبیرہ  گنا ہوں  سے ہے  (ہدایۃ  المستفید : 1537)

مختصر یہ ہے  کہ تصویر  بنانا  اور بنوا نا  دو نوں  کبیرہ  گنا ہ  ہیں  شر ک  کے  زمر ہ  میں نہیں   آتا  جر م  اور  سزا  کے لحاظ  سے تصویر   بنا نا  بنوا نا  اور اسے  استعما ل  کر نا  برا بر حیثیت  رکھتا  ہے بشر طیکہ  کسی واقعی  مجبو ری  کے پیش  نظر  ایسا نہ کیا گیا  ہو  (فتح  البا ری: 10 / 39 )ہذا ما عندی واللہ اعلم  با لصوا ب )

ھذا ما عندی واللہ اعلم بالصواب

فتاویٰ اصحاب الحدیث

ج1ص474