مجموعہ علوم القرآن

یَطْمِثْھُنَّ اِنْسٌ قَبْلَھُمْ وَلَا جَآنٌّ﴾،فإنھا من سبائک الذہب إکسیر،ولمن طلب أصول التفسیر خیر نصیر،حدیثھا في الفضل مرفوع،وسوق عباراتھا کثمر الجنۃ،لا مقطوع ولا ممنوع،ألفاظہا أرق من دمع السحاب،وأطرب من کأس یضحک بثغر الحباب،سطورہا قضب،وقوافیھا حمام،وسوادہا لمدام الأدب مسک الختام۔

سحر من اللفظ لو دارت سلافتہ علی الزمان تمشي مشیۃ الثمل

ماست إلی مسارحھا غرلان الأنظار،ورقعت منھا في حدائق ذات بہجۃ وأنوار،ینبوع عباراتہا معین،ولطیف معانیھا حور عین،ما تحبرت الأنامل بمثالھا،ولم ینسج الناسجون علی منوالہا۔

قطعہ

ما في مجامیع الوری مثلہ ومثلہ في الدہر لم یوجد

للّٰہ مجموع مضامینہ أبھی من الیاقوت والعسجد

کیف لا وقد تصدی لتحبیرہ من لم تعقد علیٰ مثلہ الخناصر،ولم تحمل بتوأمٍ لہ بطون الدفاتر،صاحب العلوم والفنون،غیث الإفادۃ الہتون،جمال الکتب والسیر،إمام الحدیث والأثر،کلماتہ مصابیح الأنوار،وذاتہ مشکاۃ العلوم والأسرار،سید عُجِنت طینتہ بماء المجد والمروء ۃ،وغرست بنعتہ في ساحۃ الفضل والفتوۃ،فرع دوحۃ مجدہ قد سما ونما ﴿کَشَجَرَۃٍ طَیِّبَۃٍ اَصْلُھَا ثَابِتٌ وَّفَرْعُھَا فِی السَّمَائِ﴾

سراج طریق الحق في غسق الدجی أفاد من الأنوار ما لیس ینفد

أحاط بعلم العقل والنقل واغتدی کبحر محیط فیہ در منضد

إمام الوری نجم الہدی کاشف الدجیٰ أبوہ رسول العالمین محمد